太原市尖草坪區位于省城北部，是太原市的上風頭、水源地。土地總面積285.6平方公里，其中建成區面積32.4平方公里。轄有5個鄉（鎮）、9個街道、90個行政村，尖草坪區以打造品牌，提高品質，提升品味為宗旨，傾全區之力，培育發展了“不繡鋼產業園”新型工業品牌，打響了“傅山故里”這一文化品牌，走出一條，具有自身特色，以品牌戰略帶動區域經濟騰飛，全面協調可持續發展的新路子。
　　龍城屏藩，三晉重鎮；江山平遠，人物風流。天運乾道，地承沃土。崇文重教，代有賢人輩出；古道熱腸，盡顯民風淳樸。北接天門,①實通西北咽喉要道；南向龍城，輔弼首府要沖。檢閱青史，草坪自古多才俊；日月輪替，今朝風彩更彌新。
　　崛圍紅葉，燦如霞熾，傅山先生紅葉樓上著宏文；上蘭古鎮，裂石寒泉，竇犨②先賢二龍山畔遺恩德。土堂大佛③，土崩而出，刻土成像，此不壞“法身”實罕見；汾河二庫，水蘊而就，因水成景，這秀麗“畫卷”乃天成。不繡鋼園，邊山荒地造新城，嘆乎難上難，上下同欲，眾志成城；白手起家，愚公移山。不幾載，工業新區矗眼前。真道是：草坪人民真奇志，敢叫日月換新天。慕云山下，荒山野嶺鋪綠裝，嘆乎艱又艱，矢志不移，兒孫共力；宵衣旰食，愚公造綠。幾十年，秀美山川重又現。真道是：克良④老人意志堅，直教荒山變新顏。
　　六十載奮斗，邁步跨上小康路，三十年拼搏，而今邁步從頭越。十里鋼城，煉出精鋼不繡，百里西山，建設森林公園。中北學苑，華北兵工第一校；霜紅龕集⑤，三晉文脈不二篇。俱往矣，撫今追昔，解放太原曾為浴血疆場，蒙元自是兵家之地。看今朝，放眼將來，轉型跨越當為排頭之兵，龍城建設自當勇立新功。
　　山河秀美，用武之地。汾河玉帶貫穿全境，濱河路通達南北，路路通，百業興，柴村橋飛架東西，環城高速連接地北天南。西山屏障錦繡草坪，多福寺⑥縱貫古今，人心齊，百事順，草坪人胸懷家國，文化古韻涵養古圣今人。汾河兩岸良田千頃，五谷六畜豐裕，北固碾萬間節能溫室享譽全省。太鋼不繡十里鋼城，西洋東土暢銷，無縫鋼管項目投產見效馳名全球。興安江陽，軍工名企，為國效力扛重擔，今軍民共興譜新春。二電礦機，國有大企，為民服務保民生，今轉型發展立潮頭。汾河春水，浸潤山川錦繡；特色農業，交響大地山崗。更兼山水開畫境，弦歌立文心；城市經營，開拓創新。城中村改造，怱如一夜春風，高樓鱗次如錦繡，村民乃為市民。新農村建設，恰似三春細雨，神工造化繪新圖，村境猶如畫境。教育詩篇，草坪一中梓梓學子越龍門；文化旋律，威風鑼鼓咚咚鼓點震環宇。
　　嗟乎！看今日之草坪，工礦林立，通衢縱橫，“能都”建設，引領人心。西山疊翠，半城山色半城春；汾河晚渡，一川碧浪一川情。濱河美景，滿目綠色撲面來；森林公園，一汪碧水洗塵心。科教文化興大業，綜治雙擁稱楷模。太原之上風頭，水源地，居于此，可以益壽延，可以滌俗塵。龍城之名勝地，山水境，游于此，可以寬視野，可以抒真情。宇文山莊之山鄉野味，香飄四方；馬頭水鄉之農家野趣，樂在其中。
　　滔滔汾河，鑄草坪浩然之品格；厚厚黃土，孕草坪勃興之稟性。舉科學發展之旗幟，走和諧社會之坦途，則工業立區、農業穩區、商貿富區、科教興區、依法治區，當噴薄而出矣。
　　①    天門關在太原市西北20公里處，尖草坪區柏板鄉西關口村北，天門關舊為“陽曲三關”之一，是古代通往晉西北的通途要道，為軍事要地，又稱“七屬咽喉”，相傳為宋朝楊六郎屯兵駐守之處。
　　② 竇犨，是春秋時期晉國之賢大夫。字鳴犢，生年不詳，卒于公元前494年。相傳竇犨曾在陽曲縣古城村一帶(今太原市)興修水利，后人為紀念其功德，而修建了祠堂。
　　③  土堂大佛位于太原市凈因寺內,俗稱"大佛寺"。據明代《太原府志》記載：“土堂寺在城西北40里劉村。金泰和五年建（1205年），舊名‘凈因寺’內有土洞殊高敞，名土堂，有大佛像”，民間有傳說始建于漢。
　　④  山西省太原市北邊有一座慕云山，過去這里是一片荒蕪，如今卻是綠樹成蔭，成了太原市的一道綠色屏障和風景區。從荒山到景區，這滿山的青翠凝結著一位老人35年的汗水和努力，這個人就是袁克良。
　　⑤  傅山先生的《霜紅龕集》，是歷經200多年逐步整理刊刻而成的，歷時既久，歧異遂多。清代末年，山西巡撫丁寶銓邀請國內名家繆荃孫、羅振玉等整理刊刻成《霜紅龕集》40卷，號稱完備，
　　⑥  多福寺位于山西省太原市西北24公里處的崛圍山之巔，建于唐代貞元二年(公元786年)，原名崛圍教寺，是文殊菩薩的道場之一，唐宋兩代香火很盛。寺內有霜紅龕，為明末清初太原著名學者傅山隱居處。 (編輯：作家網)