常存慎獨天地闊

           

           趙世一

  慎獨語出《禮記.中庸》,是指人獨處時謹(jǐn)慎不茍,為古人修養(yǎng)的高層境界。

  常存慎獨之心者,必屬虛懷若谷、德高望重之輩。魯國大夫柳下惠為救凍僵女子的性命,以“坐懷不亂”的慎獨傳為千古佳話;三國時期的蜀相諸葛亮以“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的慎獨,被后人崇敬;清朝重臣曾國藩雖是扼殺太平天國運動的頭號儈子手,但他慎終如始,篤于修身,嚴(yán)于齊家,贏得不少的口碑。即便是他貴為太子太保,授爵一等侯,仍信奉富貴功名為浮云,恪守不貪財、不巧取、不沽名、不驕盈。無怪乎蔣介石將其推崇備至,奉為偶像,就連一代偉人毛澤東也給予了極高的評價。可見慎獨天地之闊。

  慎獨是古人立身行事的文化規(guī)范,也是今人為人處事,特別是我們共產(chǎn)黨的公仆們?yōu)楣僮鋈说臏?zhǔn)則。在中央三令五申強(qiáng)調(diào)反腐倡廉的今天,慎獨便是一劑預(yù)防腐敗的金匱良藥,我們黨的干部只有加強(qiáng)修養(yǎng),常存慎獨之心,才能自重、自省、自警、自律、自勵;才能敬懼初始,見微知著,見賢思齊,少犯錯誤;才能在家無怨,在邦無怨,不怨天,不憂人,豁達(dá)樂觀;才能光明磊落,公而忘私,全心為民。在我們共產(chǎn)黨的干部中存慎獨,重德馨者,可謂不計其數(shù)。我們國土系統(tǒng)不少領(lǐng)導(dǎo)同志,一向嚴(yán)于律己,送禮不要,請客不到,既干事,又干凈,他們的慎獨之為,廉潔之風(fēng),在廣大干部群眾中叫好不絕。

   “欲如水,不遏則滔天;貪如火,不滅則燎原。”我們在為慎獨心安的公仆們鼓與呼的同時,也對那些豪奪巧取,貪得無厭的令計劃、蘇榮、徐才厚、谷俊山之流,表示深惡痛絕。從他們由黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,蛻變?yōu)榱钊送贄壍闹x過程可以看出,他們心中沒有絲毫的慎獨,只有靈魂的扭曲、思想的腐化、行為的放縱。

   前車之履,后車之鑒。在新的歷史時期,我們黨的干部應(yīng)牢記黨的宗旨,常存慎獨之心,構(gòu)筑牢固的思想道德防線,增強(qiáng)拒腐防變的能力,以廉潔勤政的實際行動,踐行“三嚴(yán)三實”的要求。

   

(編輯：作家網(wǎng))