淺議《情亂永寧河》的書名

   我將我原創的愛情系列小說《永寧河愛情三部曲》分別命名為《情亂永寧河》（抗日戰爭時期）、《情漫永寧河》（社會主義現代化建設時期）、《情系永寧河》（深化改革開放時期）。

   我原本從事嚴肅題材的創作，別因為如此命名而讓人誤解。為了免于被認為我是在路邊地灘里兜售黃色小說，我只得給我的三部小說又增添命名。第一部，《沒有硝煙的鏖戰》。寓意，在二戰時期西南大后方人民與敵特展開激烈的斗爭直到把日寇趕出中國；第二部，《難以揣摸的陶李》。寓意，社會主義現代化建設時期純情少女遭遇虛偽與邪惡后以變異了的性格面世繼續追求自己的夙愿直至成功；第三部，《孿生兄妹的命運》。寓意，深化改革開放時期兩對孿生兄妹邂逅、重逢、深愛遂共同筑夢、織夢、追夢、圓夢最終夢想成真。我想，以這樣的書名面世，我可以舒一口氣了。但就創作初衷而言，我依然覺得將之命名為《情亂永寧河》、《情漫永寧河》、《情系永寧河》更為貼切與妥當。愿廣大讀者和專家們理解。

   對于《情亂永寧河》乍一看，有人可能會說，小說中人物會亂情亂性亂倫吧？其實不然。這部小說是我創作的《永寧河愛情三部曲》中的第一部，以抗日戰爭為背景，以熱血青年的愛情為主線，著重描寫熱血青年在愛國抗日救亡實踐中產生發展的令人柔腸寸斷、淚眼滴血的凄美愛情故事。沒有絲毫淫亂的成分。你若細讀我這部小說，你就會同意我的看法。

   我曾經在網上回答過別人提問“什么是愛情”？我回答道：“愛情，這是文學家描寫哲學家論述歷代青年或中年反復實踐的人類永恒主題。我以為愛情就是，兩人相儀，兩心相系，兩情相悅。那種把做一次愛就說是愛情，勢必扭曲愛情，誤導人生。”我正擔心我的話會“謬種流傳誤人不淺”時，卻被點評為最佳回答。我就是以這種意識來看待愛情與描寫愛情的。

   至于說到“情亂”。我不妨先說說“亂”，那腐朽黑暗勢力奴役和迫害民眾，讓辛勤勞作者不能溫飽，哪還有民主與自由。這亂不亂？應該是夠亂的了；那彈丸島國妄圖侵吞泱泱大國，這是違背天理的，豈不是亂極了嗎？在這種亂的背景下，“有情人終成眷屬”能成為現實嗎？且看那布置好新房置辦好嫁妝就等待三行大禮入洞房的羅子敬和陶玉秀，被追殺斃命江心，只落得雙雙分隔陰陽兩界；張玉蓉為掩護陶玉秀而壯烈犧牲，又令羅子敬再度陷于孤寂與痛苦；羅、陶二人雖然依舊深深相戀著，卻只能將愛埋進心里，各自維系著兩個家，彼此幫護著走完人生路；三姨太岳桂背著劉老爺深愛著川劇小生——俊生，卻躲避追殺出逃，成了抗日戰士屢建戰功；男旦“香梅”終于發現賈莉莉對自己的愛戀，也因躲避追殺逃往前線，成了打擊日寇的神槍手，還因了他那頗善川劇、京劇和錫劇的演藝，贏得了抗日軍民的敬重與贊譽；柔弱純潔的小莉擺脫漢奸曹團長的監控深深愛上青年艄翁肖三兒，卻被勒死棄尸永寧河畔，致使肖三兒“懸梁自盡”，被李翠翠救起后結為夫妻并成為愛國抗日救亡聯合會骨干；還有那使女與長工相愛竟被東家懸掛破鞋游街。就連那日本間諜“母鯊”和“山本”，妄圖在中華大地上出演“戰地愛情夢”，卻一個被擊斃糞池遺臭萬年，一個頭臚開花尸沉河底。

   可以說，“情亂”正揭露了日特漢奸的狠毒與兇殘；揭示了一切侵略者無論其氣焰有多囂張終究難逃自取滅亡的厄運；展現了中華兒女不怕犧牲、前仆后繼、抗戰到底的堅強意志和高貴品質，從而誘發我們強烈的愛國主義精神和深化改革開放的激情，奮力拼搏，快速發展我國的綜合國力，把我國建設成為社會主義現代化強國。有人看了這部小說深有感觸地說：“看多了抗日神劇，反倒覺得你這種題材的抗日小說，更真實，更感人，更能激發斗志。”雖然我不能對戰爭題材的抗日作品妄加評論，我只是可以這么說：“我這種題材與它們比，至少在表達愛國主義主題上有‘異曲同工之妙’。”

                                                                                     王孝榮

                                                                                2016年3月8日

(編輯：作家網)