當下作家如何接地氣？

               向衛華

 

當下，接地氣，是一個很時興的詞兒。因此，作家對“接地氣”一詞應該不陌生；不過，這果真如此嗎？

近些年來，隨著社會文化消費潮流的日益發展，文學的快餐化閱讀日漸興盛，許多作家趨時逐流，心態日漸浮躁喧騰，潛意識甚或有意識地迎合市場創作，坊間胡編濫造之作比比皆是，光看那書名，就可知道浮躁之氣是何等之盛啊，如《廢都》《豐乳肥臀》《房事》《拯救乳房》《男人的一半是女人》《有了快感你就喊》……而真正接地氣的作家和作品就變得稀有起來。

按說，藝術來源于生活，生活是創作的源泉，這是一條顛撲不破的真理，并已被越來越多的事實所證明。因此，對于作家來說，接地氣不應該是個問題。但是，當今，作家要接地氣卻似乎成了個問題。在一些作家看來，所謂“接地氣”就是“采風”，要么“坐著車子轉，隔著玻璃看，翻著材料看”，走馬觀花；要么到下面胡吃海喝，斗酒酗酒，收土地產，有的甚至集體“嫖娼”、聚眾“賭博”……；如此“接地氣”，實在是讓人刮目相看，令人瞠目結舌；如此，當然也就寫不出無愧于時代，無愧于人民的優秀作品！

應該承認，近些年來，一些作家對接地氣確實感到陌生了，不是一般的陌生，而是相當的陌生。君不見，幾個人坐在“創作室”里，你一句我一句，東一句西一句，一侃山就是一本書，以至于如今的文學作品很多很濫，僅長篇小說每年出版就達到3000多部，出版市場看上去是如此的繁榮，但這些作品中又有幾部精品？農民工的生活沒人寫，下崗工人的生活沒人寫，拆遷后農民的內心困惑、心里矛盾沒人寫，老百姓的喜怒哀樂似乎與作家沒有任何關系。由于作家深入生活少了，反映百姓心聲的作品少了，使得文學作品成為一個繁榮的外殼，而注水、泡沫、秕糠作品比比皆是。

生活如同空氣和陽光。一個作家，不深入生活，不深入基層，就會成為無源之水，無本之木；而沒有生活底蘊、胡編亂造的作品就沒有生命力，更難經受歷史和時間的考驗。群眾是真正的老師，一個作家的作品是不是來源于生活，塑造的人物是否血肉豐滿，敘述的故事是否真實可信，讀者一看便知。習總書記在文藝座談會上說：“藝術可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。”文藝創作最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是“扎根人民、扎根生活”。作家究竟如何才能夠使自己的創作接上地氣？筆者認為：這首先是一個態度問題，其次是個實踐問題。

當下，一些作家不愿接地氣，實際上是對當今改革視而不見，對百姓疾苦麻木不仁，對現實生活漠不關心。筆者曾看過一篇文章，文中寫道：“振興東北老工業基地，關乎民族振興！當年，中國作協出錢，讓作家去寫。可15年過去了，誰看見作家寫出一篇東西？！特別讓人費解的是中國作協國字號的作家近七八千人，省級作家5萬多人，享津貼的專業作家數千人。他們對東北振興這樣的大事，為什么視而不見？為什么都那么冷血無情？……為什么沒給這波瀾壯闊的歷史留下只言片語？”不愿接地氣，又如何接地氣呢？“強扭的瓜不甜”啊！

當下，作家應該像柳青、周立波、浩然等老一輩作家學習。浩然之所以寫出《艷陽天》這樣的鴻篇巨著，就是因為他深入生活，深入農村，與農民心連心，心貼心。當年，他到京郊順義牛欄山以北的龍王頭村，頂著刺骨寒風，坐在一位業余作者的自行車上去那里深入生活。到了村里，他白天與父老鄉親傾心交談，從“拉家常”中汲取營養；夜里睡在農民的熱炕頭上與村里的鄉親徹夜長談；第二天一早便挽起褲腿與農民朋友一起到地里干活兒；去焦莊戶采訪，他與村里的老民兵、老復員軍人蕭永順成了好朋友。得知老蕭被牛頂傷，他隔三岔五騎著自行車去前看望，往返50多公里，風雨無阻。試想，如今還有哪位作家如此深入生活，如此與底層百姓休戚與共，將老百姓的憂慮當成自己的憂慮呢？

作家沉下去，創作接地氣。只要作家在思想情感上不脫離生活、不自外于社會、不舍棄人性探究；只要作家能夠放下身段，沉潛心態，深入社會最敏感的中心和生活的底層去尋訪、去感受、去思考；只要作家真正與群眾交朋友，把群眾當作自己的父母和親人看待。如此，就一定會獲得鮮活的創作素材、心靈的震撼與感染、思想的凈化與升華、思考的深化與銳化。這樣的創作，就不會處于懸浮無根狀態，作家思想情感的變化將會真誠而藝術地表現在作品中，深刻地感染和震撼讀者。

人民需要文藝，時代呼喚文藝。筆者呼吁，更多些接地氣的作家和接地氣的文學作品。

 

  地址：湖南省古丈縣紀委

(編輯：作家網)