家庭有一個聽話的孩子，父母將會是多么的幸福。當你要求孩子做完作業再玩耍，卻發現作業未完就不見了人時，你會生氣；當你讓孩子玩一個小時，卻兩個三個小時過去依舊不見蹤影時，你會生氣；當你禁止他進入網吧，卻無奈地在網吧找到他時，你會生氣。這么多的生氣積聚起來，會挑戰你的耐性。而當你一而再再而三地督促、批評、懲罰卻依舊屢教不改時，你的耐性會為怒氣所擊穿。如此，對一個家庭來說，幸福將無從談起。
    集體有一群聽話的成員，集體將會是多么的和諧。當領導要求成員干完了工作再休息，卻發現工作未完就不見了人時，領導會郁悶；當領導要求成員多學多練提高技能，卻發現成員貪樂好耍不思進取時，領導會郁悶；當領導要求成員多奉獻少索取，卻發現成員偷奸耍滑斤斤計較時，領導會郁悶。這么多的郁悶積聚起來，會挑戰集體的凝聚力。而當領導一而再再而三地督促、批評、懲罰卻依舊屢教不改時，集體的機構會為混亂所擊穿。如此，對一個集體來說，和諧將無從談起。
    國家有一群聽話的國民，國家將會是多么的美好。當國家要求國民跟黨走抓改革促生產，卻發現一些人唱反調挖墻角時，國家領導人會痛心；當國家要求商家守法經營公平競爭，卻發現一些商家見利忘義輕質造假時，國家領導人會痛心；當國家要求干部帶頭吃苦全心為民，卻發現一些干部驕奢淫逸貪污腐化時，國家領導人會痛心。這么多的痛心積聚起來，會挑戰國家的向心力。而當國家領導人一而再再而三地督促、批評、懲罰卻依舊屢教不改時，國家的機體會為無序所擊穿。如此，對一個國家來說，美好將無從談起。
    聽話并不只是順從，從某種意義上講，它是一種理智，一種美德。家長是在用家長的經驗叫孩子聽話，組織是在用組織的規章叫成員聽話，國家是在用國家的制度叫國民聽話，縱然有時會出錯，但全然沒有加害的目的，相比之下，正確的話還是要多得多。家長的話大多只是隨口在說，而集體和國家的話確是鄭重地書寫在紙上的——規章制度就是集體的話，黨紀國法就是國家的話。我想，在家我們應該聽父母的話，在集體我們應該聽領導和規章制度的話，在國家我們應該聽黨中央書記、國家主席和道德、制度、法律的話，如此才能算好孩子、好成員、好國民，我們才會幸福、和諧、美好。
(編輯：作家網)