黨的十八大提出倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善等24個字為基本內容的社會主義核心價值觀，為實現中國夢源源不斷助推劑。不管是為追求富強、民主、文明、和諧的價值目標，還是身體力行踐行自由、平等、公正、法治的價值取向，還是積極培育公民愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，真正用來考量它的是咱老百姓這個秤砣。
   國家是否富強？GDP是一個衡量標準，但是真正看的是咱老百姓生活是否富裕、環境是否安逸，幸福指數是不是上去了？溫家寶說：“中國要受到世界的尊重，第一要靠經濟發展，老百姓生活幸福；第二要靠國民素質、民主與法制、精神文明、道德力量。”老人家指出老百姓生活幸福是一個國家受世界尊重的首要標志之一。一個國家的強大就是看是不是被世界各國所尊重。從中央電視臺《走基層百姓心聲》“問老百姓,你幸福嗎？”這個欄目中，可以約窺百姓幸福的指數。不管是回答“我姓曾”的大叔，還是真心實意說幸福的普通人，答案雖千奇百怪，但是每個人在回答時臉卻都洋溢微笑，這就是幸福。不管我們的生活還有那樣的不幸、這樣的困難，但是這是一個國家正在冉冉升起，走上富強的表現。它敢于面對普通老百姓來問“你幸福嗎？”這是一個國家的自信，也是一個執政黨的自信。
   國家是否民主？老百姓這個秤砣最有發言權的，沒有民何來主呢？不管民主說得如何天花亂墜，沒有老百姓說話，那也只是空中的畫餅。民主就一張選票嗎？非也。龍應臺說：“民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養，個人回轉的空間。”它就是我們老百姓晨操時路邊的“時事評論”，家事國事天下事的事事關心，今天發一條微博，明天轉一條微信，說不定你的手指輕輕轉動之間，就已經為國家大政方針提出參考意見，民主就是這樣與我們每天的普通生活息息相連。
   人民是否自由？鳥翱翔在天空，魚翔游在海底，秤砣離不開那秤桿。孟德斯鳩說：“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。”習大大在微博上紅火，民與官之間稱呼就是那樣的親昵，沒有“大不敬”“為尊者諱”的之類言論限制。這難道不是言論的自由嗎？秦火火之流被刑拘，自由因此縮水嗎？只要看看阿拉伯之春的埃及、敘利亞的動蕩不安，就會發現這種自由不是埃及、敘利亞老百姓所追求的。我們老百姓這個秤砣不能離開秤桿，沒有秤桿，沒有準星，又怎能準確稱出豬肉的斤兩。
   司法是否公正？老百姓這個秤砣是衡量器。它是偏了，是斜了，還是做了手腳，或許一時半會看不出，但是一桿秤沒有稱出來，還有無數桿秤在那伺候著我們的司法者。法律制定或許很嚴謹，很周密，荀子說：“徒法不足以自行”，所以，司法者要“衡之于左右，無私輕重” ，“繩之于內外，無私曲直”，這樣才能做到真正的公正，但它還是離不開我們老百姓的監督。 
   這些社會主義核心價值觀的核心內容是社會思想的高度凝聚，是一個時代的追求，也是老百姓的渴望，更是推進中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。
(編輯：作家網)