新春佳節，辭舊迎新。島城的寒冬臘月里，我們送走了龍年，迎來了充滿傳奇和靈氣的蛇年。蛇年即小龍年，小龍年理應比大龍年更多一些靈氣，但同樣具有小龍的氣勢與吉祥。
    蛇年即巳年。地支的第六位，屬蛇。蛇是十二生肖屬相之一，排位第六，在龍之后，馬之前。 公元年號除以12余數是9的年份，都是蛇年。巳：地支的第六位，屬蛇。蛇是十二生肖屬相之一，排位第六，在龍之后，馬之前。作為爬行類動物的蛇，人們既熟悉，又懼怕。因為它的形態給人的印象是丑陋、猙獰、可怕，故而蛇便成了陰險、兇惡、狠毒的代名詞。成語“佛口蛇心”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心腸”，歇后語“蛇和蝎子交朋友——毒上加毒”等等，蛇都是丑惡的象征。然而，在中國古老的民俗文化中，蛇曾經是美好的象征，是受人崇拜的形象，因為它是華夏民族最早的圖騰，一種原始宗教神，后被稱為始祖神。 
    在古老的傳說神話中，人類的始祖伏羲氏、女媧氏都是人面蛇身，他們兩神的交合便產生了人。在出土的墓室繪畫中，就有人面蛇身的伏羲和女媧交合在一起的畫圖。我國1989年3月發行的T135《馬王堆漢墓帛畫》郵集第一圖"天上"及小型張上端正中就繪有人首蛇身的神的形象，據說就是人類始祖之一的女媧。另據傳說，華夏祖先的軒轅氏黃帝也是人面蛇身。作為原始宗教的圖騰崇拜，至今還深有影響。在我國的一些少數民族中還有一定的保留，其中對蛇的崇拜，也仍是一些少數民族的民俗文化內容。在漢族也有遺存，比如崇拜"家蛇"，說"家蛇"是祖先現形，要敬拜，這在一些地區（主要是農村和山區）的老人中還時有表現。龍是華夏先民創造的神物，是華夏民族最終的圖騰。但龍是由蛇而來，龍的主體（龍頸、龍身）是蛇的形象，先有蛇，再有龍；然龍大蛇小，故人們常稱蛇為“小龍”。十二生肖屬相，蛇排行第六，位龍之后。十二屬相除龍以外，蛇是其中最讓人厭惡的動物，它何以成為生肖屬相，這大概與圖騰崇拜有關，是原始宗教使蛇在十二生肖中占了一席，因系小龍，故列大龍之后。 
    《白蛇傳》（或《白蛇許仙傳》）是我國四大民間傳說故事之一，女主人公便是一條修練千年成仙的白蛇變成的美女白娘子，其"侍女"小青也是一條修練了幾百年的青蛇變成的。白娘子與凡人許仙結為秦晉之好，且忠貞不渝。白娘子、小青，雖為蛇，卻很受人們喜愛、贊美，廣為流傳。這雖然是傳說、神話，但卻反映了蛇在人們心目中的形象曾經是多么的美好。蛇作為一種爬行動物，盡管使人感到恐懼、厭惡，然而它對人類還是有益的，比如有的蛇能看家護院，防盜防賊，有的蛇能當"保姆"，看護小孩等等。我國民間流傳的"蛇盤娃"就是蛇當保姆，這是人們把蛇當成保護神。福建平和縣三坪村，人稱"蛇村"。村周圍森林里長有一種黑色蛇，經常會進入"尋常百姓家"。村里男女老少都視此蛇為保佑家居平安的吉祥神物。這里的蛇不僅進屋入舍，還會上床蜷伏在人的腳旁，與人同眠。 
    真正的蛇，在新中國郵票上沒有出現過，以民俗文化形式上方寸的倒有過2次。一次是1989年發行的《己巳年》生肖郵票（T133），畫面是一條嘴叼靈芝、作螺旋狀盤繞的蛇，蛇身上綻開著牡丹、荷花、秋菊、臘梅，象征四季平安、美好吉祥。二就是《馬王堆漢墓帛畫》（T135）郵票上的人首蛇身女媧神象。2001年的生肖郵票，將是第三次有蛇形象的郵票，同時還有書法"蛇"字。此外，我國的臺灣、香港也都發行了二次生肖蛇郵票，我國的澳門也發行過生肖蛇郵票。中國郵政集團公司于2013年1月5日發行了《癸巳年》生肖“蛇”郵票。該套郵票一套一枚，面值1.20元。中國人民銀行還發行過一套2013中國癸巳(蛇)年金銀紀念幣。    
    因此，神奇詭異的蛇，按12屬相算是小龍，不管大龍還是小龍，都代表著中國幾千年的華夏圖騰，是龍就是中國的象征，更承載著綿延至今的璀璨文明。作為中國最古老及最令人崇敬的象征之一，作為中國十二生肖里除龍以外唯一一個具象的龍的物種，小龍同樣也承載了更多的特別意義。不管是含蓄的東方還是開放的西方，都對這一象征著神秘東方的完美神話物種充滿著神往和好奇。
    蛇年新氣象，萬物始更新。在蛇舞瑞光的蛇年，讓我們借助于古代傳說中能興云作雨的神異動物——龍，接續大龍年，承接小龍年，在新的一年里，蛇年抒懷寫華章，萬里征程不下鞍。像龍一樣飛騰，像虎一樣跳躍。天龍行空，獨往獨來。矯健有力，有所作為。正像唐代嚴從在《擬三國名臣贊序》所言：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。” 　 
    與龍騰虎躍的近義詞還有：英姿勃勃、生龍活虎 、龍盤虎踞 、龍飛鳳舞等等，我們喜歡這樣矯健有力，生氣勃勃的詞語。梁啟超在《志未酬》詩云：“任龍騰虎躍以度此百年兮，所成就其能幾許？” 以比喻并強調人們精神振奮，有所作為。所以，蛇年亦是小龍年，我們需要氣勢磅礴的龍騰虎躍，不喜歡有始無終的虎頭蛇尾。
    我喜歡中國的傳奇故事《白蛇傳》，白蛇是妖更是人，她有情有義，羨慕人間天堂，愿意與善良的書生結為連理，享受人間的幸福生活。讓我們借助蛇的善良，運用蛇的靈光，用蛇的靈活機動，在新的一年里，讓生活更加美好，讓人的思想境界更高，提倡和諧幸福，反對鋪張浪費，多做有益社會的好事，健康生活，樂于助人，獻出自己的愛，讓我們這個世界變得更加美好。 
　  成龍近年的作品大家耳熟能詳，其中就有《龍騰虎躍》。《龍騰虎躍》是由中影公司和香港泰吉影業有限公司聯合出品的武俠巨片，它作為《臥虎藏龍》的續集，是一部了不起的影片，宣揚了中華民族的頑強精神，大振了中國人的國威，也使一些外國人對中國歷史文化及尚武精神產生了興趣和神秘感，開始了解接受中國的民族精神和武打藝術。今年作為小龍年，我們中華子孫是不是也應該發揚這種頑強的精神，把中國的事情做得更好。
　　中國是龍的傳人。而龍形符號——龍圖騰則是勇敢、誠實、自豪和自給自足的品格象征。龍，是銳不可當的自由精靈，姿態壯美，雄心勃勃。中國的龍，具有圖騰的基本特征，它是各民族共同崇奉的圖騰神。在《說文解字》中解：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能大能小，能長能短，春分而登天，秋分而入淵。”傳說炎帝、黃帝、堯、舜和漢高祖劉邦的誕生及其形貌，都與龍有關，是龍種、龍子。古越人也以為自己是龍種，故斷發紋身，以像龍子，而深信。 
　　時至今日，我們常說“龍的傳人”或“龍的子孫”，這些都是圖騰祖先觀念的延續。至于龍圖騰神觀念，則也很為普遍，大多數民族都曾把龍視為保護神。關于中國的龍旗，據考證，夏族的旗幟就是龍旗，一至沿用到清代。
　　聞一多先生在他的名篇《伏羲考》說：龍這種圖騰，“是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”；是“蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位的結果”。龍圖騰說由20世紀40年代起步，至今流衍不衰，一度還成為占統治地位的觀點。
    既然“龍”賦予了人們這么多美好意象、力量和幻想，我們理應在小龍年大展龍圖，從而振奮精神，發揚龍威，書寫出與小龍年匹配的好作品。天不懼高，有云即行。水不怕深，遼闊遂心。吾是蛟龍，炎黃精靈。
    謹以這篇短文，與廣大文友們在小龍年——蛇年里共勉！
   
                                                          2013年2月10日 (編輯：作家網)