前不久，有人通過對最美司機吳斌的事跡在報上撰文認為拯救社會道德，從喚醒職業道德開始，這是很有道理的。現代社會分工有序，相互聯系，任何人的工作都可能觸及社會和旁人，任何人在社會中都不能置身事外，如果人們按社會的分工履行好自己的工作職責，社會道德就壞不到那里去。當我們看到吳斌在被鐵塊擊中后，忍受著肝臟幾乎粉碎性破裂的劇痛，在一分多鐘的時間里換擋、減速、停車、拉手剎、打雙閃、開門讓大家下車。在這一組簡單的職業操守中，我們不僅僅看到的是強烈的職業責任，同時感受到了一種對社會、對生命大愛的心靈震撼。由此我想，拯救社會道德，喚醒職業道德還需從呼喚愛開始。
　　“愛”是人的本性，也具有強烈的社會性，是一切倫理道德的基礎，也是我國歷史上儒家的治國理念。《論語》記載，“樊遲問仁。子曰：‘愛人。’”這與我們現在提倡的“和諧”社會，是一脈相承的。只要人們心中充滿愛，愛親人、愛祖國、愛人民，就有可能把職業道德作為一種本能的責任，社會道德就不會失范。對此，中央電視臺不久前進行的“尋找最美鄉村教師”活動就是最好的注釋。十大最美鄉村教師以默默無聞的職業堅守，對鄉村教育的事業赤膽忠誠，擎起了鄉村未來的希望。他（她）是“老師”，又是接送孩子的“背夫、船夫”，更是呵護孩子們日常生活的“保姆”。心里如果沒有對學生的愛，對鄉村教育的愛，怎么會有這種感人的職業道德呢？。愛心、信念、責任、奉獻，就是這樣以最美的形式呈現在人們面前。
　　試想，一個人心中沒有愛，或者被被自私、懦弱、貪婪所包圍，甚至奉行“人不為己，天誅地滅”，哪里還有職業道德所言呢？由此出現的的士司機為賺錢拒載，商人唯利是圖造假貨，建房的圖省錢建豆腐渣工程，官員為升官不擇手段等等也就不足為奇了。他們在傷害別人，傷害社會的同時，也在傷害自己，做“毒饅頭”的可以不吃自己做的饅頭，但你有可能吃到不法商人做的毒膠囊。因此，面對一些人的愛心泯滅、道德淪喪，最美司機、最美鄉村教師心中的大愛才如此震撼著我們的心。我們不要求每一個人對工作都像最美司機、最美鄉村教師那樣高尚，但我們可以從愛出發，做好工作分內的事。
　　作為一個煤田地質工作者，當我和我的同事們站在大山的鉆機架旁，放眼遠方，心中難道不是充滿對那片美麗河山的熱愛？不是充滿對建設祖國美好未來的無限憧憬？心中的那份工作責任就會感到像大山一樣厚重。
　　讓愛永駐心間，責任重于泰山！
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　 (編輯：作家網)