很多人認(rèn)為讀書是一件文人的事情，這種看法無可厚非。只是我認(rèn)為這句話本身也有其相對的局限性。為人處世，干什么事的人都有，“三百六十行行行出狀元”、“干一行愛一行”、“在官言官、為民說民”、“不在其位不謀其政”等等言語可謂汗牛充棟、不計其數(shù)。從人生百態(tài)這個角度講，我的感覺是在說一個意思，是說人們無論干什么都要有個成績、有個好的結(jié)果。當(dāng)然這種觀點(diǎn)有勵志或是勸人上進(jìn)的作用。姑且不論那些個所謂的反面詞語、故事什么的帶給了人們何種不良影響和社會效應(yīng)，但從現(xiàn)實(shí)角度和人本觀念出發(fā)來看，我們做人處事還是干一些實(shí)在的、最好是能給自己和別人都有益處的事情，這樣的話，你的人生走過來以后才會感覺充實(shí)。怎么個活法，怎樣去活，這樣的人生話題是離讀書這件事遠(yuǎn)了點(diǎn)，可事物本身是有聯(lián)系性的，放開來看一些事或是聯(lián)系起來想一些事對我們也并無什么大的害處。這好像讀書一樣，愛看的多讀一些，不愛的少讀一些。總之呢，不能干強(qiáng)差人意的事。那樣的話，從道義上也說不過去。羅嗦了半天，還是說說讀書這件事。咱上邊也說了，人生百態(tài)，各有所愛。你若選擇了讀書，說明你對讀書有興趣，至于興趣到什么程度、有何體會那則另當(dāng)別論了。我這里只談一點(diǎn)自己的讀書體會以資朋友們閑來消遣。
   以前不管怎樣的想法都不說了，只說現(xiàn)在當(dāng)下的讀書觀念及想法吧，在學(xué)校里時呢，老師總愛叫同學(xué)看一些名著、名作等大家的東西，當(dāng)時可能不會認(rèn)可，認(rèn)為那是一種崇拜、單純模仿作秀的行為，有時呢可能還會有逆反的心理行為，現(xiàn)在看來覺得老師有些做法是對的，一個人的精力是有限的，大千世界無奇不有，千事萬物從來沒有個盡頭，一個人窮其一生也學(xué)不完世上的東西，在這種情況下，在有限的人生中有選擇的做一些事情是很有必要的。比如讀書吧，那些稱之為名著、經(jīng)典的作品總的來說一定有其獨(dú)特的東西在里邊，依事論人來講，那些有成就、在某個行業(yè)領(lǐng)域有突出業(yè)績的人必定有其成功的東西存在，我們作為后來者就要善于學(xué)習(xí)并發(fā)現(xiàn)那些成功者身上的閃光點(diǎn)，從中為我們所利用，這樣，先賢們生前的愿望也達(dá)到了，對后人也有了有價值意義的作用。世界上的事物有共性也有個性，有些東西在大范圍內(nèi)對事物是有反作用的，那些個不利于事物發(fā)展的我們認(rèn)為是有害的。不論對自己或是他人都一樣。善于從紛繁雜亂的世界做出你自己的選擇對每個人都是很重要的。生命個體的利己性決定了你個人的所有行為只有在滿足了自身需要的前提下才會對外部世界發(fā)生影響。簡單地說，你自己連根本的生命發(fā)展條件都不具備，那還怎么去做出相對好于別人、影響他人的事情呢？說了這么多，讀者好像不所云與讀書有什么關(guān)系，更看不出有何讀書心得，別忙，其實(shí)上面只是說了在作出讀書這個選擇的基礎(chǔ)上我們從習(xí)慣上應(yīng)去怎么做的問題。然后呢，究竟去看些什么書，怎樣去看、怎么去學(xué)，學(xué)些什么有利于自身發(fā)展呢，我愿在今后的學(xué)習(xí)中和朋友們就這個話題進(jìn)行更多的學(xué)習(xí)交流以資共勉。

               （待續(xù)）                                                 2012-6-5

(編輯：作家網(wǎng))