劉少峰：先生生前從不接受任何采訪，今天冒昧造訪，還望先生鑒諒。
    錢鐘書：我現在獨身作客，沒有預備歡迎，抱歉得很！（《魔鬼夜訪錢先生》）
    劉少峰：不久前，為紀念先生百年誕辰，有關方面舉辦了形式多樣的紀念活動，對您和您的著作的研究也正在升溫，先生對此有何看法？
    錢鐘書：人怕出名啊！出了名后，你就無秘密可言。什么私事都給采訪們去傳說，通訊員等去發表。現在又是新傳記文學的時代，為別人做傳記也是自我表現的一種；不妨加入自己的主見，借別人為題目來發揮自己。將來我若做自述，非另外捏造點新奇事實不可。（《魔》）
    劉少峰：像先生這樣的大家，逢時紀念一下總是有利于振文化的吧。
    錢鐘書：不料你的見識竟平庸得可以做社論。（《魔》）
            紀念會事，招邀不三不四之閑人，談講不疼不癢之廢話，花費不明不白之冤錢，不如息事省費。（《致彭祖年》）
    劉少峰：真是入木三分！說廢話只是令人討厭，說官話，大話和假話就是害人了。
    錢鐘書：官話已經不中聽了，但多少還得說；只要有官存在，就不可能沒有官話。（《報紙的開放是大趨勢》）說大話哄慣了人，連自己也相信。（《圍城》）有一種人的道學，只是為了教訓旁人，并非自己有什么道德。假道學的特征可以說是不要臉偏愛面子。（《論教訓》）
            世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事情假錯不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而絕不肯偷人家的錢袋。（《圍城》）
    劉少峰：“說假”已經危害不淺，“做假”泛濫就成為社會公害了。現今，不僅假貨、假藥、有害食品充斥于市，就連假文憑都可以混跡于官場，想必先生對此已有耳聞。
    錢鐘書：一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙，能把一個人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來。（《圍城》）
    劉少峰：竟還有做學問，搞科研能有成就的人，也不甘寂寞，愿意做官。
    錢鐘書：中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的。外國科學進步，中國科學家晉爵。（《圍城》）
    劉少峰：偽文憑可以謀官，科學家想著當官，他們其實是“為利而來”，對這樣的“官”，老百姓怎能相信，只能時刻提防著。
    錢鐘書：他們有時神氣活現，你對他恭維，他不推卻的接受，好象你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。有時又假作謙虛，人家贊美，他滿口說愧不敢當，好象他平時納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等別人加倍再送。（《魔》）
            上帝會懊悔沒有在人身上添一條狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。（《圍城》）
    劉少峰：先生真是對世事觀察入微，見解犀利獨到。
    錢鐘書：思想是無聲的語言。
    劉少峰：先生曾說“雞蛋好吃，不必知道下蛋的母雞是誰”，世人只是希望經常能有好雞蛋吃。
    錢鐘書：我們希望它來，希望它留，希望它再來。這三句話概括了人類努力的歷史。（《論快樂》）
    劉少峰：如果先生還活在當下（請原諒我的不恭），您對現實社會會提出什么忠告？
    錢鐘書：通常說“歷史的教訓”，仿佛歷史只是嚴厲正經的領導或老師；其實，歷史也像淘氣搗亂的小孩子，愛開頑笑，捉弄人。有機會和能力來教訓人，笑弄人，這是歷史的勝利；很少人聽取或聽懂它的教訓，幾乎沒有人注意和在意它的笑弄，那也是歷史的——失敗。（《漢譯<人生頌>二三事》）
                                       劉 少 峰



(編輯：作家網)