訪問元謀人

——錢方教授情系“元謀人”45年田野調(diào)查瑣記

我用紙和筆寫下的這些文字，講述的是“元謀人”牙齒化石的發(fā)現(xiàn)者，國(guó)土資源部地質(zhì)力學(xué)研究所研究員，我國(guó)著名的科技工作者，被國(guó)務(wù)院授予有特殊貢獻(xiàn)的科學(xué)家榮譽(yù)稱號(hào)的錢方教授，無(wú)數(shù)次穿梭往返元謀、探訪元謀、訪問元謀，衷情于元謀的一些工作經(jīng)歷。實(shí)事求是的說(shuō)，本文絕非杜撰及虛構(gòu)，百分之百絕對(duì)真實(shí)，在與錢教授的多次密切接觸當(dāng)中，筆者受益匪淺，感觸頗深……

                                                         ——————筆者

一、喚醒“元謀人”

   1965年3月至5月，由于攀枝花鋼鐵基地建設(shè)和成昆鐵路需要研究鐵路沿線的地質(zhì)構(gòu)造，原地質(zhì)部地質(zhì)力學(xué)研究所的錢方、趙國(guó)光、浦慶余、王德山組成的西南地區(qū)新構(gòu)造研究組奉命奔赴元謀，在全面充分掌握前人資料的基礎(chǔ)上，在元謀盆地東南大那蚌村附近進(jìn)行地震地質(zhì)考察，5月1日下午約5時(shí)，錢方先生在元謀上那蚌村西北部，一座小山包下部褐色的粘土層中發(fā)現(xiàn)了幾顆云南馬化石，隨后又發(fā)現(xiàn)了兩顆淺灰色、石化程度很深，類似人的門齒化石。錢方先生初步判斷，那不是馬、牛的牙齒，應(yīng)該來(lái)自比較大的原始人類或猿類動(dòng)物。由于無(wú)法準(zhǔn)確判斷，他只好把兩顆化石帶回住處。回到住處，錢方先生便請(qǐng)了一位同事張開嘴，把牙齒化石湊過去和他的門齒對(duì)比了一下。經(jīng)過和人牙的對(duì)比，又翻看了一些介紹北京周口店猿人的工具書，當(dāng)時(shí)對(duì)古人類研究可以說(shuō)還是個(gè)門外漢的錢方初步認(rèn)定這可能是猿人或巨猿的牙齒化石。

   同年9月回到北京后，錢方向地質(zhì)研究所黃汲清教授匯報(bào)了這兩顆牙齒化石的發(fā)現(xiàn)情況，并提出了自己的初步看法。隨后錢方便將這兩顆化石送到了中國(guó)地質(zhì)博物館研究員胡承志的手中，請(qǐng)他鑒定化石。經(jīng)過研究，胡承志判斷：兩顆化石是直立人的門齒，他以發(fā)現(xiàn)這一化石產(chǎn)地的元謀縣城命名，為化石定名為“直立人·元謀亞種”，簡(jiǎn)稱為“元謀人”。這是我國(guó)首次在更早新世地層中發(fā)現(xiàn)的古人類化石，經(jīng)古地磁學(xué)方法測(cè)定元謀人化石的生存年代距今為170萬(wàn)年。這一重大發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)人類歷史發(fā)展年代向前整整推進(jìn)了100多萬(wàn)年。隨后胡承志寫出論文，請(qǐng)最早在周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)完整“北京人”頭蓋骨的中國(guó)科學(xué)院史前考古學(xué)、古生物學(xué)家裴文中教授等院士審查。正當(dāng)論文預(yù)備發(fā)表時(shí)，“文革”到來(lái)了，所有學(xué)術(shù)刊物全部停刊，這一世界性的研究成果一擱就是6年。

1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華為“元謀人”成果發(fā)表帶來(lái)了機(jī)會(huì)。為配合當(dāng)時(shí)新聞宣傳，新華社需要尋找一些重大新聞事件予以發(fā)表，一找就找到了生存年代距今為170萬(wàn)年左右的“元謀人”門齒化石。1972年2月22日，新華社首次向全世界發(fā)布日訊：“1965年5月1日，我國(guó)地質(zhì)工作者在云南省元謀縣上那蚌地區(qū)，首次發(fā)現(xiàn)了兩顆猿人牙齒化石，這兩顆牙齒是猿人上頜前面的兩和門齒，呈灰白色，石化程度很深，這是繼我國(guó)北方發(fā)現(xiàn)北京猿人和藍(lán)田猿人化石之后，在猿人化石方面的又一重要發(fā)現(xiàn)，對(duì)進(jìn)一步研究古人類和我國(guó)西南地區(qū)的第四紀(jì)地質(zhì)，具有重要的科學(xué)價(jià)值及意義。這兩顆猿人牙齒化石的發(fā)現(xiàn)表明，我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類化石最豐富的國(guó)家之一，我國(guó)北方是猿人階段人類進(jìn)化發(fā)展的一個(gè)重要地區(qū)，這次在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)猿人牙齒化石，又為我國(guó)南方的廣闊地區(qū)內(nèi)尋找猿人化石，提供了重要線索。”次日,《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等媒體亦同時(shí)刊發(fā)了這一驚世的發(fā)現(xiàn)和研究成果。“我記得很清楚，這個(gè)成果是和尼克松總統(tǒng)訪華的消息在同一天見報(bào)的，非常有紀(jì)念意義。”錢方先生激動(dòng)的告訴筆者。至此，在地底下沉睡了170萬(wàn)年的“元謀人”，終于撩開了它神秘的面紗。元謀，這個(gè)在中國(guó)行政區(qū)劃地圖上，一個(gè)絲毫不引人注目的小圓點(diǎn)，因“元謀人”的發(fā)現(xiàn)，而從此被寫入了人類歷史教科書。

二、驚艷世界的地質(zhì)奇觀——元謀土林

   1973年3月至4月，為了重新核實(shí)“元謀人”牙齒化石的出土地點(diǎn)，中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所請(qǐng)錢方、浦慶余幫助找到元謀人牙齒化石的準(zhǔn)確出土地點(diǎn)，考察元謀盆地第四紀(jì)冰川和第四紀(jì)地質(zhì)，同時(shí)補(bǔ)測(cè)元謀組剖面，并對(duì)“元謀人”化石產(chǎn)地進(jìn)行了較大規(guī)模調(diào)查、發(fā)掘，從含“元謀人”牙齒化石的原生層中，發(fā)現(xiàn)了幾件打制石器，大量的哺乳動(dòng)物化石以及炭屑。出土的石器人工痕跡清楚，器型不大，有石核和刮削器。它們和人牙層位大致相同，距離又不遠(yuǎn)，應(yīng)是“元謀人”制作和使用的；此外，雞窩狀炭屑層的發(fā)現(xiàn)證明當(dāng)時(shí)的元謀人可能已會(huì)用火。上述兩個(gè)發(fā)現(xiàn)再次證實(shí)了“元謀人”的真實(shí)存在。

在元謀考察期間，專家們首次在平田鄉(xiāng)班果的大沙澗中發(fā)現(xiàn)了土林這種奇異的地貌景觀，振奮之余，錢方先生當(dāng)場(chǎng)拍下了大量的照片。歷史的巧合是：錢方先生無(wú)意中考察的這座元謀境內(nèi)面積達(dá)16平方公里的班果土林，正是三百多年前中國(guó)歷史上著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客考察過的那一座土林。元謀土林發(fā)展史上第一個(gè)不尋常的日子是：公元1638年12月初6，徐霞客首次用文字的形式對(duì)班果大沙澗作了最早的記載：“涉枯澗，乃躡坡上，其坡突石，皆金沙燁燁，如云母堆疊，而黃映有光。時(shí)日色漸開，躡其上，如身在祥云金粟中也”。這段文字就是當(dāng)年徐霞客對(duì)土林所做的最為生動(dòng)具體的描述。回京后，錢方并將一組土林照片交給了國(guó)家地質(zhì)博物館，該館馬上作了公開展出，錢方的這組照片成了有史以來(lái)第一批在國(guó)內(nèi)亮相的元謀土林照片。

1977年，錢方、浦慶余等人在“元謀盆地……”一文中首次用“土林”一詞形容土林地貌景觀。到了70年代末，不知是被國(guó)家地質(zhì)博物館展出的照片所吸引，還是從其它渠道上捕獲到了元謀土林的信息，隨后，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠攝影師劉浪并赴元謀拍攝了科教、旅游風(fēng)光片《土林探奇》，隨著該片在全國(guó)城鄉(xiāng)影院上映，引發(fā)了人們對(duì)土林前所未有的轟動(dòng)效應(yīng)，1982年該片獲文化部?jī)?yōu)秀影片獎(jiǎng)。從這時(shí)開始，“土林”一詞開始正式進(jìn)入人們茶余飯后的話題。

1982年，香港云都電影有限公司首家選中元謀土林為外景地，拍攝了電影《獵歌》。《獵歌》淋漓酣暢地將土林風(fēng)光展示給世界。這是在元謀土林拍攝的第一部影片，元謀土林這座天然攝影棚從此向世人亮出了自己非凡的魅力。

1984年3月，北京自然博物館組織錢方、周國(guó)興、林一璞等專家赴元謀，再次考察元謀組地質(zhì)，采集古地磁樣和發(fā)掘牛肩包化石點(diǎn)化石。在物茂土林考察期間，專家們一致決定：第一，將元謀盆地這種獨(dú)特的地貌正式命名為土林地貌；第二，建議元謀縣委、縣政府將唯一性、獨(dú)特性、壟斷性很強(qiáng)的土林地貌景觀作為難能可貴的旅游資源開發(fā)。就是從這一天開始，由于錢方等人準(zhǔn)確、科學(xué)、客觀的命名，“土林地貌”作為一種古老而又年輕的地貌形態(tài)正式進(jìn)入地貌家族，為地貌學(xué)提出了一個(gè)過去的科教書上沒有的新的地貌類型，除了人們?cè)缫咽熘目λ固氐孛病⒌は嫉孛病⒀诺さ孛驳鹊孛差愋屯猓巴亮帧边@個(gè)地貌家族的新成員開始被寫入了中國(guó)旅游資源發(fā)展史的教科書，并逐漸被國(guó)際國(guó)內(nèi)專家學(xué)者所認(rèn)可和接受，“土林”一詞也正式被寫入了中國(guó)旅游資源發(fā)展史。昔日，藏在深山人未知的土林，也頻頻在國(guó)內(nèi)國(guó)際旅游市場(chǎng)上拋頭露面，大展風(fēng)采。

1985年12月，錢方、周國(guó)興、張興永等專家首次進(jìn)入交通不便，信息閉塞，偏僻貧瘠的浪巴浦土林，再次被神奇壯觀的土林景觀所折服和傾倒，從而更加堅(jiān)定了專家們將土林作為旅游資源開發(fā)的信心和決心。錢方等人離開元謀的前一夜，正式向元謀縣委、縣人民政府遞交了開發(fā)土林旅游資源的報(bào)告，建議首先盡快開發(fā)交通和區(qū)位優(yōu)越，景觀價(jià)值較高的物茂土林（虎跳灘土林）。在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)及群眾對(duì)天天臉朝黃土背朝天，見怪不怪的土林缺乏最基本認(rèn)識(shí)的那個(gè)年代，錢方等人的那份報(bào)告可謂慧眼獨(dú)具。今天，以元謀土林為核心蓬勃發(fā)展的旅游態(tài)勢(shì)，也一一印證了錢方先生當(dāng)年那份報(bào)告的含金量。如今，在黨和政府的關(guān)心及幫助之下，政府一次性財(cái)政撥款投資800多萬(wàn)元修通了從新華鄉(xiāng)至景區(qū)的旅游公路，大大改善了困擾游客多年進(jìn)出景區(qū)艱難的老大難問題，浪巴浦土林也成為了元謀土林的代名詞，成為了全縣對(duì)外形象宣傳響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜蚊蔀榱肆钪袊?guó)著名導(dǎo)演張藝謀、亞洲著名導(dǎo)演唐季禮、好萊塢著名導(dǎo)演皮托夫、國(guó)際著名影星成龍等影藝界名流們流連忘返，駐足長(zhǎng)留，頻頻回頭，令來(lái)自歐洲的法國(guó)佬們，看了之后，都激動(dòng)得流淚的著名旅游景區(qū)。

1986年11月，錢方先生再次來(lái)到元謀，攜帶的課題是完成“川滇南北構(gòu)造帶的考察”。錢方夫人凌小惠女士陪同云南省旅游局的領(lǐng)導(dǎo)一起到達(dá)元謀。在土林考察期間，錢、凌夫婦擠出了少量的課題剩余經(jīng)費(fèi)，向地方政府爭(zhēng)取到了部分資金，大范圍給土林錄象，制作了兩部片子，一部是以宣傳土林的形成機(jī)制、歷史沿革為主線的《元謀土林》，另一部是旅游風(fēng)光專題片《神秘的土林》。回京后，錢、凌二人將兩部片子交給中央電視臺(tái)向全國(guó)播出，這是中央電視臺(tái)第一次公開向海內(nèi)外報(bào)道遠(yuǎn)在祖國(guó)西南邊陲的元謀土林。同年，《中國(guó)文化報(bào)》等全國(guó)性的報(bào)刊雜志陸續(xù)發(fā)表了一些宣傳介紹土林的文章。

 至此，整整一代全國(guó)各地的科技工作者、新聞?dòng)浾摺⒂耙暪ぷ髡吆臀幕缛耸浚诟骷?jí)政府的支持下為元謀土林付出的10多年心血終于有了回報(bào)。80年代中上期，海內(nèi)外游客為過去聞所未聞，見所未見的地質(zhì)奇觀所吸引，大量紛紛涌入元謀，走進(jìn)了元謀土林這片神秘美麗的熱土。影視攝制組一個(gè)個(gè)接踵而至，絡(luò)繹不絕，短短的幾年間，《獵歌》、《傣女之戀》、《彝海結(jié)盟》、《鐵色高原》、《我的長(zhǎng)征》以及中國(guó)第五代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物張藝謀、陳凱歌的《千里走單騎》、《無(wú)極》，著名國(guó)際影星成龍的《大兵小將》等電影電視片，紛紛通過元謀土林走上銀屏，大大提高了元謀土林在全球的知名度和美譽(yù)度；海內(nèi)外各種電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、報(bào)刊雜志的記者們手中的攝像機(jī)、照相機(jī)紛紛在土林變幻莫測(cè)的自然景觀之上閃光、定格。1987年，物茂土林風(fēng)景區(qū)接待游客首次突破17萬(wàn)人次。對(duì)于80年代云南滇中旅游行業(yè)中的一個(gè)小尺度造型地貌景區(qū)來(lái)說(shuō)，可謂是一個(gè)巨大的天文數(shù)字了。

三、“挖地三尺”尋找“元謀人”

 1986年11月21日，云南省地礦局地質(zhì)礦產(chǎn)研究所工程師江能人，接待了來(lái)自元謀縣的彝族女孩李自秀和她的母親李云芬。母女倆趕了200多公里路第一次到達(dá)省會(huì)城市昆明，幾經(jīng)周折后，終于找到了江能人，目的是將一大堆她們尋找到的化石交給國(guó)家。出人意料的事發(fā)生了：江能人在這些化石標(biāo)本中發(fā)現(xiàn)了一枚人猿超科牙齒化石，從此揭開了元謀古猿研究的序幕，人們開始破譯這樣一個(gè)謎團(tuán)——元謀人是從哪里來(lái)的？

 原來(lái)，早在1985年3月份，云南省地質(zhì)研究所為開展“元謀盆地晚新生代地層古生物”專題研究，曾多次派人赴元謀盆地考察，科研人員在當(dāng)?shù)厝罕娭姓归_了廣泛的科普宣傳，向群眾講解化石的識(shí)別常識(shí)、科學(xué)價(jià)值，并留下了地址。初中一年級(jí)學(xué)生李自秀記住了這些老師們講的話，有空就到野外尋找化石。1986年4月18日及10月25日，李云芬曾兩次致信專題組，告知她們發(fā)現(xiàn)了化石，請(qǐng)派人鑒定。11月25日至27日，為落實(shí)李自秀的重大發(fā)現(xiàn)，江能人、孫榮、梁其中專程趕往元謀縣物茂鄉(xiāng)竹棚村豹子洞箐開展戶外田野調(diào)查，采獲了劍齒象、三趾馬、大唇犀等古動(dòng)物的化石，在小河村附近也采獲了軛齒象等化石。

 此時(shí)錢方先生，在完成了“川滇南北構(gòu)造帶的考察”課題后，在元謀人陳列館館長(zhǎng)姜礎(chǔ)的介紹下，隨后便考察了該化石產(chǎn)地。從此，“元謀人是從哪里來(lái)的？”這一問題便引起了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者們的廣泛關(guān)注，尋找元謀人以前的人類進(jìn)化缺環(huán)，便成為了國(guó)內(nèi)外古人類學(xué)家們關(guān)注的熱門課題。

 李自秀發(fā)現(xiàn)的這顆人猿超科牙齒化石，被專家們定名為竹棚能人，年代故居為距今200萬(wàn)年左右。1986年至1989年，云南省博物館、楚雄州文管所、元謀人陳列館等單位多次在竹棚、小河等地進(jìn)行考古發(fā)掘，并相距發(fā)現(xiàn)了大量人猿超科牙齒化石和一具頭骨化石，除此之外，還發(fā)現(xiàn)了許多哺乳動(dòng)物化石。專家們認(rèn)為，竹棚發(fā)現(xiàn)的人猿超科牙齒化石是人屬新種，定名為“東方人”（Homeonentails），年代估計(jì)為距今250萬(wàn)年左右。對(duì)小河蝴蝶梁子發(fā)現(xiàn)的人猿超科化石，則認(rèn)為是蝴蝶臘馬古猿，年代為300～400萬(wàn)年。有專家認(rèn)為，沒有證據(jù)說(shuō)明“東方人”會(huì)制造工具，其形態(tài)特征接近古猿，與小河蝴蝶梁子的古猿形態(tài)相當(dāng)接近，應(yīng)當(dāng)作為同類古猿來(lái)研究。

 1992年至1993年，元謀人陳列館館長(zhǎng)姜礎(chǔ)等人又在元謀縣物茂鄉(xiāng)雷老村發(fā)現(xiàn)了古猿牙齒化石69枚，并在竹棚、小河等地再次發(fā)現(xiàn)了古猿化石，經(jīng)云南省文物考古研究所古人類研究室研究員鄭良等人研究，這些化石被定名為“元謀祿豐古猿”。

令人目不暇接的是，元謀盆地晚新生代生物化石非常豐富，僅哺乳動(dòng)物化石就有90余種。在元謀組地層中，還發(fā)現(xiàn)了目前所知世界上最完整的最后枝角鹿成年頭骨和幼年頭骨各一具，并發(fā)現(xiàn)了大量爬行動(dòng)物、魚類、軟體動(dòng)物、介形類化石。在植物化石中，有大型的硅化木、植物葉痕、炭屑等，還有大量的孢子花粉化石。專家們研究后將它們稱為上新世小河動(dòng)物群；早更新世早期沙溝法氏大水獺動(dòng)物群；早更新世中、晚期元謀人動(dòng)物群；晚更新世小米地最后鬣狗動(dòng)物群和全新世大墩新石器時(shí)代動(dòng)物群。一向致力于元謀盆地古環(huán)境研究的錢方先生等人認(rèn)為：遙遠(yuǎn)年代的元謀盆地氣候比現(xiàn)在的昆明略涼爽一些，年平均氣溫在12℃～14℃之間，降水量為850～1000毫米，當(dāng)時(shí)的元謀盆地西南是一片沖擊平原，東西是低山和起伏的丘陵。

 由是觀之，我們完全可以展開想像的翅膀：在溫和濕潤(rùn)的氣候里，植物和動(dòng)物們依照自己的生命形式繁衍著，丘陵上長(zhǎng)著茂密的松林，林間的落葉闊葉樹郁郁蔥蔥。林間走著劍齒虎、豹等猛獸；森林的邊緣則是大象和鹿的樂園。兔子、小靈貓們?cè)诎〉墓嗄竞筒輩仓袠?gòu)筑家園。山下是潺潺的河流，清澈的河水經(jīng)年不斷。山麓上有不少的沖擊扇，河流與沖擊扇間分布著片片湖沼，馬、牛、羊、爪獸等動(dòng)物生活在河灘或淺草湖畔。湖泊和河流是魚類、蚌、螺、介形類和龜?shù)念I(lǐng)地。在這片藍(lán)天白云下的豐美世界中，元謀人向現(xiàn)代文明走來(lái)——他們生活在山麓和草原之間，憑借開闊的地形、豐富的野味和果實(shí)，過著流動(dòng)的生活。在這座“伊甸園”中，他們學(xué)會(huì)了制造粗陋的石器和骨器，用于狩獵和砍砸食物，并學(xué)會(huì)了用火。豐厚的大自然賜予他們優(yōu)越的生存環(huán)境，他們義無(wú)返顧地跨過時(shí)間長(zhǎng)河，把文明的火種延續(xù)到了今天……

 然而，面對(duì)遙遠(yuǎn)得只能靠想像的文化層，人們畢竟還有許多疑問：元謀古猿與元謀人之間到底有什么關(guān)聯(lián)？在全球變化過程中元謀盆地究竟又發(fā)生了那些變化？依然令眾多古人類學(xué)家百思不得其解。

四、“盤點(diǎn)”人類進(jìn)化的古老家園——“元謀”

 1997年5月，由原云南省省長(zhǎng)和志強(qiáng)任主編，著名古人類學(xué)家賈蘭坡當(dāng)顧問的《元謀古猿》一書出版了。這是一部對(duì)元謀物茂鄉(xiāng)小河、竹棚地區(qū)發(fā)現(xiàn)的化石研究成果的專著，由于是眾多的專家學(xué)者們參與編寫撰文，嚴(yán)格按科學(xué)方法以概況、古猿動(dòng)物群的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘、發(fā)掘剖面及地層、古猿化石、非猿古動(dòng)物化石、環(huán)境和地貌、年代確定共七個(gè)章節(jié)，分門別類的加以論述，其權(quán)威性自然可想而知。

 賈蘭坡先生給這本學(xué)術(shù)專著作序時(shí)說(shuō)：“聰明的學(xué)者對(duì)于‘發(fā)現(xiàn)’之所以十分重視，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)也不能更改，是歷史事實(shí)。”“元謀發(fā)現(xiàn)人猿超科牙齒化石，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，但從發(fā)現(xiàn)之時(shí)起，各種報(bào)刊相繼發(fā)表消息和文章，由于沒有嚴(yán)格審定而顯得比較混亂，對(duì)其命名、年代及其性質(zhì)形成多種不同的說(shuō)法，尤其是是否存在與人猿超科牙齒化石共存的人類文化遺存，包括石器、骨器等物，存在許多疑點(diǎn)。”因此，云南省文化廳和云南省科委在1987年11月，聯(lián)合召開了“元謀新發(fā)現(xiàn)人猿超科牙齒化石專家論證會(huì)”，應(yīng)邀出席論證會(huì)的專家有來(lái)自中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的賈蘭坡、吳汝康、吳新智等教授；來(lái)自北京自然博物館的周國(guó)興教授；來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的安志敏教授等……

 與會(huì)的專家學(xué)者們一致認(rèn)為:元謀古猿的存在，已經(jīng)是鐵板上訂釘?shù)氖聦?shí)，換句話說(shuō)，從800萬(wàn)年的祿豐臘瑪古猿，到170萬(wàn)年的“元謀人”，之間的一個(gè)重要缺環(huán)250萬(wàn)年—400萬(wàn)年的元謀古猿盡管找到了，但是元謀竹棚及小河蝴蝶梁子出土的人猿超科牙齒化石,看不出存在能歸屬人屬的足夠證據(jù),而共存或采集的“石器和骨器”，均屬于風(fēng)化或其它自然原因而造成形如工具的自然物體，無(wú)法判明有人工加工的痕跡。云南省文化廳根據(jù)專家論證會(huì)的結(jié)果，以及后來(lái)發(fā)現(xiàn)，在一篇報(bào)道中有將地面采集物寫作地層出土物的失實(shí)情況，決定對(duì)已經(jīng)發(fā)表的各種有關(guān)元謀古猿的報(bào)道中，凡帶有人屬因素的命名，如“東方人”、“蝴蝶人”等予以糾正，在公開出版物和各種展覽中，不在使用人屬的命名。

 云南省文化廳在對(duì)元謀古猿問題上所采取的態(tài)度和做法，隨后便受到了學(xué)術(shù)界的好評(píng)，受到了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。元謀古猿的發(fā)掘與研究所取得的成果，同時(shí)也引起了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注和重視。

1988年11月，時(shí)任國(guó)務(wù)委員、國(guó)家科委主任、中國(guó)科學(xué)院院士的宋健同志，在云南省博物館參觀了，元謀小河村出土的幼年古猿頭骨化石之后，并致信原云南省省長(zhǎng)和志強(qiáng)同志。

云南省和志強(qiáng)同志：

“我至今還沉醉于元謀Pamappithecus的那個(gè)頭蓋骨,回京后，我桌子上有一本剛從美國(guó)寄來(lái)的雜志，叫《美國(guó)地理》，第437頁(yè)上有一幅插圖，是雜志編輯WilburE.Garrett寫的“我們來(lái)自何處？——關(guān)于人類占領(lǐng)地球的歷史”長(zhǎng)篇論文的主題插圖，我馬上尋找元謀在圖中的地位，但圖中沒有找到，這使我非常失望，圖中有柳江人（6.7萬(wàn)年，舊石器時(shí)代）和北京人（圖上說(shuō)45萬(wàn)年前的直立人），而沒有元謀人。作者說(shuō)，我們的祖先全是非洲的移民！有了300萬(wàn)年前的元謀Ramapithecus，這張圖就將全部被推翻！看來(lái)，我們宣傳得不夠，應(yīng)該請(qǐng)研究人員多寫文章，多在世界舞臺(tái)上講話，使那些見識(shí)少而又太豪放的美國(guó)人受受教育，元謀應(yīng)該更開放些。請(qǐng)將此圖和本文的前言轉(zhuǎn)云南博物館的同志們參閱。”

宋健

1988年11月19日夜

 宋健同志的這封親筆信，不僅顯示了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“元謀人”研究工作所取得的成果，寄予了充分的肯定及高度評(píng)價(jià)，同時(shí)也使廣大科研人員倍受鼓舞，使云南各族兒女倍感驕傲和自豪。

 1998年，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員邱占祥等人提出“早期人類起源及環(huán)境背景的研究”課題，經(jīng)過一年多的專家論證，最終被列為國(guó)家“九五”攀登計(jì)劃專項(xiàng)，由國(guó)家科委和國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)共同支持。根據(jù)專家委員會(huì)討論通過的總體計(jì)劃任務(wù)書，專項(xiàng)的總目標(biāo)是：a.爭(zhēng)取在距今800～200萬(wàn)年的時(shí)段中發(fā)現(xiàn)一批世界級(jí)珍貴化石標(biāo)本、祿豐古猿或其它與人類起源有直接聯(lián)系的古猿成年頭骨和顱后骨骼化石、現(xiàn)生猿類和巨猿的祖先類型、人科或人屬的化石及其遺跡；b.探索解決“亞洲是否是人類起源地”這一當(dāng)前國(guó)際人類學(xué)界最前沿的命題；c.再造含古猿和人類化石地點(diǎn)的古環(huán)境,研究東亞距今800至200萬(wàn)年間古氣候的演變及其人類起源和古代氣候演變的耦合關(guān)系;d.進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際人類學(xué)領(lǐng)域的地位。云南古猿、古人類化石及其環(huán)境背景的調(diào)查、發(fā)掘與研究，作為子課題入選，并很快啟動(dòng)。

 驕傲的美國(guó)人應(yīng)該承認(rèn)歷史事實(shí)了：經(jīng)過1998年項(xiàng)目組的再次發(fā)掘，元謀目前已有3個(gè)較大化石產(chǎn)地，即蝴蝶梁子、界碑梁子、雷老，面積達(dá)50萬(wàn)平方米。到目前為止，這片巨大的化石產(chǎn)地上已累計(jì)掘出古猿頭蓋骨1個(gè)，完整下頜骨1件，上下頜骨殘段20件，牙齒化石1360枚。經(jīng)古地磁法測(cè)定，化石的主人生活在350～450萬(wàn)年之間。專家們認(rèn)為，這時(shí)靠近元謀人的一支古猿，正是這一原因，美國(guó)、日本、前蘇聯(lián)、瑞典等國(guó)的50多名學(xué)者紛紛來(lái)到元謀考察，每一個(gè)人都希望在元謀找到鑰匙，打開人類進(jìn)化的大門。幾乎所有到過元謀的古人類學(xué)家都認(rèn)為：元謀是人類的老家！

 制造石器，是人的第一個(gè)標(biāo)志。元謀盆地作為古人類情有獨(dú)鐘的沃土，出土的石器連成了一根完整的鏈條：舊石器時(shí)代期—早舊石器時(shí)代后—階段—中石器時(shí)代—晚舊石器時(shí)代—新石器時(shí)代，老鴉塘、小橫山、四家村、大那烏、大墩子等地，成為專家們發(fā)掘各時(shí)期石器的理想場(chǎng)所。1999年3月，為了對(duì)受洪水威脅的大墩子文化遺址進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘，省、州、縣的考古工作者在這片赤色的紅土地上整整勞動(dòng)了47天。4月21日，發(fā)掘者們完成了450平方米的發(fā)掘任務(wù)，掘出房屋31座，豎穴土坑墓和石棺墓11座，兒童甕棺葬13座，窖穴16座，器物200余件，他們找到了一個(gè)距今3400年的完整村落！他們看到了過渡了幾百萬(wàn)年的人類石器時(shí)代的最后輝煌：石斧、石錛、石桌、石箭簇，訴說(shuō)著人類文明史開端的動(dòng)人故事，同時(shí)，給發(fā)現(xiàn)者們也留下了廣闊的探索空間。

 1999年4月初，考古隊(duì)員們?cè)谠\大墩子文化遺址進(jìn)行保護(hù)性挖掘時(shí)，再次挖出了一具距今3400多年前的人體骨骼。這原本不足為奇，但令人驚嘆的是，這具白骨上釘著十幾枚石箭簇，這不得不讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想:在部落戰(zhàn)爭(zhēng)中，中箭者若不是被綁到柱上亂箭射死，就是中了埋伏，在敵人的箭雨中喪生。可是究竟是誰(shuí)的弓箭射得如此這般神力？箭簇釘?shù)搅怂勒叩墓穷^中，如同今日步槍射出的子彈？

 在元謀，象這樣的考古發(fā)現(xiàn)僅僅只是一個(gè)小小的插曲罷了，因?yàn)樵谶@塊土地上埋藏著的謎底和故事實(shí)在是太多，太多了。實(shí)際上，這里埋藏著的不僅僅只是幾具人類始祖的尸骨，這里埋藏著的而是人類的整部進(jìn)化史。因?yàn)檫@里有400萬(wàn)年的時(shí)空讓你自由想象，從猿到人的整個(gè)過程，都被濃縮在元謀100多平方公里的盆地中了，住久了，跑多了，你就會(huì)生出這樣的憂慮:不要說(shuō)拿著工具去掘，就是在野外行走，難說(shuō)一不小心，就會(huì)踩到祖先的頭蓋骨。

五、眾說(shuō)紛紜的人類起源地之紛爭(zhēng)

2005年5月1日，錢方先生攜同夫人凌小惠教授再次來(lái)到了元謀。錢方先生這次元謀行，是受云南省文化廳、楚雄彝族自治州人民政府和中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的盛情邀請(qǐng)，到元謀來(lái)出席參加““元謀人”化石發(fā)現(xiàn)40周年紀(jì)念會(huì)暨古人類國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。”

這次大會(huì)會(huì)期為三天（5月1日至5月3日），會(huì)議主題分為紀(jì)念大會(huì)和學(xué)術(shù)研討會(huì)兩個(gè)部分。紀(jì)念大會(huì)于5月1日上午在“元謀人”化石發(fā)現(xiàn)遺址舉行，共有來(lái)自省、州、縣的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)自美、日、韓、泰國(guó)、南非等國(guó)家和地區(qū)的92位著名的人類學(xué)家和當(dāng)?shù)氐母髯迦罕?00余人出席。在紀(jì)念大會(huì)上，與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專家紛紛各抒己盡，暢所欲言，對(duì)“元謀人”牙齒化石的發(fā)現(xiàn)給予了充分的肯定和高度的評(píng)價(jià)。

首先應(yīng)邀在紀(jì)念大會(huì)上發(fā)言的是，原中共云南省委副書記丹增同志，丹增同志深情并茂的在紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)道：“元謀人”是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古人類，是中國(guó)人類的開篇。這一重大發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)人類歷史向前推進(jìn)了100萬(wàn)年，表明我國(guó)是世界上古人類活動(dòng)最早的國(guó)家之一，證明滇中高原是人類起源的關(guān)鍵地區(qū)。隨后出土的頭骨化石、骨器等一細(xì)列重大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國(guó)乃至全世界從猿到人進(jìn)化過程中的兩個(gè)重要缺環(huán)，為人類起源于亞洲和中國(guó)提供了確鑿的證據(jù)，具有劃時(shí)代的意義。今天的紀(jì)念會(huì)，既是紀(jì)念“元謀人”的發(fā)現(xiàn)，深化對(duì)“元謀人”及相關(guān)問題的研究，促進(jìn)古人類研究的交流與合作的盛會(huì)，也是宣傳云南的文化與資源，促進(jìn)云南文化建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的盛會(huì)……

緊接著應(yīng)邀在紀(jì)念大會(huì)上發(fā)言的是，聯(lián)合國(guó)教科文組織北京代表處文化遺產(chǎn)保護(hù)專員杜曉帆博士，杜曉帆博士代表聯(lián)合國(guó)教科文組織在紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)道：1965年在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的兩枚人類牙齒化石，其代表的個(gè)體被命名為元謀直立人。元謀直立人的發(fā)現(xiàn)，為進(jìn)一步研究古人類的發(fā)展歷史和中國(guó)西南地區(qū)第四紀(jì)地質(zhì)具有重要的科學(xué)價(jià)值。元謀直立人遺址的發(fā)現(xiàn)，證明了云南高原是人類早期活動(dòng)的重要地區(qū)之一，對(duì)于研究猿人化石的地理分布、體質(zhì)形態(tài)演變等方面具有重要意義。我相信，“元謀人”化石發(fā)現(xiàn)40周年紀(jì)念會(huì)暨古人類國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開，將為深化對(duì)元謀直立人化石及其相關(guān)問題的研究，促進(jìn)古人類考古事業(yè)的發(fā)展，提高民眾對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)起到積極的推動(dòng)作用……

隨后應(yīng)邀在紀(jì)念大會(huì)上發(fā)言的是，中國(guó)科學(xué)院院士吳新智教授，吳教授激情滿懷的在紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)道：元謀猿人的牙齒化石發(fā)現(xiàn)至今已有40年，在這40年中，通過許多科學(xué)工作者和熱心人士的努力，元謀這塊古人類學(xué)、古生物學(xué)、考古學(xué)的熱土上不斷涌現(xiàn)出了許多與研究人類起源和進(jìn)化有關(guān)的新化石，具有較高的科研價(jià)值。

1965年，在上那蚌村附近發(fā)現(xiàn)元謀猿人的牙齒化石標(biāo)本，屬于直立人或我國(guó)古人類的最早階段，拌存哺乳動(dòng)物構(gòu)成我國(guó)南方更新世最早的動(dòng)物群之一，這個(gè)地點(diǎn)的生物地層學(xué)年齡是早更新世，古地磁年齡有過170萬(wàn)年左右；氨基酸年齡154萬(wàn)年（但是它是從假定元謀組第26層相當(dāng)于奧杜威事件結(jié)束之時(shí)古地磁年齡，大約距今167萬(wàn)年推演出來(lái)的，欠缺獨(dú)立性）；電子自旋共振年齡為110萬(wàn)—160萬(wàn)年。我贊同與早更新世不矛盾的年齡，目前中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所的專家又在用古地磁法對(duì)此進(jìn)行測(cè)定，如果170萬(wàn)年的這個(gè)年齡再次得到證實(shí)，元謀猿人將不僅站穩(wěn)我國(guó)最古人類直接證據(jù)的位置，還可以與格魯吉亞的德曼尼西和爪哇的摩喬克妥的古人類并列為三組最初走出非洲的古人類的代表。

在本屆古人類國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，中科院昆明動(dòng)物研究所宿兵研究員在會(huì)交流《東亞現(xiàn)代人起源和史前遷徙的遺傳學(xué)研究》論文，其研究表明：所有東亞人群的染色體均衍生于來(lái)自非洲的祖先類型。換言之，他們均起源于非洲，無(wú)任何獨(dú)立起源的支系。針對(duì)這一觀點(diǎn)，與會(huì)的專家學(xué)者們則斬釘截鐵的指出：元謀盆地是我國(guó)，乃至全球唯一在同一范圍內(nèi)同時(shí)發(fā)現(xiàn)古猿和猿人以及大量古文化遺存，“包含一個(gè)或多個(gè)具有特殊重要科學(xué)意義”的遺址區(qū)域，更是研究和展示人類起源和演化歷史的關(guān)鍵地區(qū)之一。

針對(duì)以上說(shuō)法，吳新智院士指出：目前，國(guó)外許多分子生物學(xué)家從基因?qū)W科出發(fā)，得出包括中國(guó)人在內(nèi)的全世界的現(xiàn)代人，都是距今15—20萬(wàn)年之間出現(xiàn)在非洲的現(xiàn)代人祖先的后代的結(jié)論，國(guó)內(nèi)一些分子生物學(xué)家，近年研究了我國(guó)現(xiàn)代人的一些基因后也說(shuō)：那些非洲移民是在距今6萬(wàn)至1.8萬(wàn)年前后到達(dá)中國(guó)的，完全取代原來(lái)住在中國(guó)的古人類。這些分子生物學(xué)家的依據(jù)，其中很多是假設(shè)的，與我國(guó)出土的人類化石、舊石器和古環(huán)境的研究成果不符合，說(shuō)“元謀人”不是我們的祖先顯然證據(jù)不足。譬如，距今7.5萬(wàn)年至1.5萬(wàn)年，地球經(jīng)歷了冰川時(shí)期，有的地方氣候很冷，他們以為中國(guó)和北歐一樣寒冷，原來(lái)生活在中國(guó)的人都凍死了。因此，走出非洲的人一部分到了中國(guó)，另一部分到了歐洲等其他國(guó)家，這些假設(shè)不一定成立，因?yàn)樾履甏鷮W(xué)研究表明：中國(guó)至少有三個(gè)地方在這段時(shí)期有人類的遺跡，“元謀人”是我們的祖先仍有充足的說(shuō)服力，畢竟，人類化石和石器是研究人類歷史和進(jìn)化的直接證據(jù)，而從現(xiàn)代活著的人的基因來(lái)推測(cè)過去人類的歷史，只是一個(gè)間接的途徑。

回顧過去，元謀猿人的牙齒化石是錢方等人在進(jìn)行與古人類學(xué)很少有關(guān)系的地質(zhì)調(diào)查中附帶發(fā)現(xiàn)的，竹棚豹子洞箐出土的第一顆古猿牙齒，是江能人在初一學(xué)生李自秀送去的許多化石中認(rèn)出來(lái)的，錢方和江能人等都是地質(zhì)學(xué)工作者，專業(yè)與古人類學(xué)沒有多大關(guān)系，如果他們沒有廣闊的知識(shí)，能夠慧眼識(shí)珠，很難想象元謀接著會(huì)對(duì)古人類學(xué)、考古學(xué)和古生物學(xué)作出如此眾多的貢獻(xiàn)。今天我們慶祝元謀猿人發(fā)現(xiàn)40周年，一方面為元謀這塊寶地對(duì)上述這些學(xué)科作出的貢獻(xiàn)感到欣喜，同時(shí)我還要對(duì)上述人員及相關(guān)的歷屆領(lǐng)導(dǎo)和熱心人士表示深深的敬意和感謝，如果沒有他們的辛勤勞動(dòng)、熱情參與和支持，很難想象今天我們能在這里歡聚一堂，慶祝多年來(lái)所取得的輝煌成果，展望元謀美好的未來(lái)……

最后應(yīng)邀在紀(jì)念大會(huì)上發(fā)言的是錢方教授，錢教授飽含深情的在紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)道：經(jīng)過不同的科研單位采用不同的方法研究表明，元謀人的年代還是距今170萬(wàn)年，中華民族的歷史就是從元謀人開始，元謀人不但會(huì)使用石器、骨器，在元謀人化石地層中發(fā)現(xiàn)的大量炭屑和馬、鹿化石，其中還有燒骨，也完全證明了元謀人會(huì)使用火，火給元謀人帶來(lái)了光明和溫暖，還能驅(qū)趕猛獸，也能烤熟野味。因此，可以說(shuō)元謀人是世界上燒烤的發(fā)明者，也是中華民族食文化的創(chuàng)造者。在紀(jì)念大會(huì)上，錢教授還就楚雄州、元謀縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了自己的建議：

第一建議加強(qiáng)在元謀人遺址附近考察和發(fā)掘；希望能找到元謀人更多的化石材料，進(jìn)行對(duì)比和研究，進(jìn)一步確定元謀人在人類進(jìn)化過程中的地位。

第二建議申請(qǐng)建立“元謀人國(guó)家（世界）地質(zhì)公園。”世界地質(zhì)公園是由聯(lián)合國(guó)教科文組織計(jì)劃推出的，其主要目的是要保持一個(gè)健康的環(huán)境，要進(jìn)行廣泛的地球科學(xué)教育，要營(yíng)造本地經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。國(guó)家地質(zhì)公園是由國(guó)土資源部，在1999年聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界地質(zhì)公園計(jì)劃”的基礎(chǔ)上推出的，其建立的目的是為旅游服務(wù)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極保護(hù)地質(zhì)遺址（包括古人類遺址），普及地球科學(xué)知識(shí)，開拓新的地質(zhì)資源。

自2001年開始，我國(guó)經(jīng)國(guó)土資源部審查批建了85個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批建了12個(gè)世界地質(zhì)公園，但到目前為止，在世界和中國(guó)還沒有一個(gè)以“古人類遺址”為主題的地質(zhì)公園，為了更好的保護(hù)環(huán)境和宣傳元謀眾多的古人類文化，土林地貌景觀等地質(zhì)遺跡和旅游資源，元謀是應(yīng)該并有條件申請(qǐng)國(guó)家（世界）地質(zhì)公園的，我也愿意為元謀申請(qǐng)國(guó)家（世界）地質(zhì)公園，再獻(xiàn)上一份力量，……

會(huì)后，還舉行了“元謀人”博物館奠基圣土采集儀式和文藝表演，錢方教授還應(yīng)邀為“元謀人”博物館題寫了館名。

這次紀(jì)念大會(huì)，無(wú)論是舉辦的檔次、規(guī)格、水平、規(guī)模還是影響力度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦的任何一屆“人類學(xué)術(shù)研討會(huì)”。紀(jì)念大會(huì)的成功舉辦，不僅擴(kuò)大了元謀的知名度，有力的宣傳了云南、宣傳了中國(guó)，而且對(duì)云南的古人類學(xué)研究及其國(guó)際交流與合作產(chǎn)生了積極的影響。

六、一錘定音的“生辰八字”

2006年6月12日，錢方先生再次來(lái)到了春城昆明。錢方先生這次云南行，是受我公司的邀請(qǐng)，到昆明來(lái)出席參加由我公司主辦的“中國(guó)元謀東方人類祭祖壇文化工程創(chuàng)作方案全球征集新聞發(fā)布會(huì)”的。

在新聞發(fā)布會(huì)上，與會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及專家學(xué)者，在聽取了我公司領(lǐng)導(dǎo)的項(xiàng)目規(guī)劃情況介紹之后，錢方先生就我公司準(zhǔn)備在“元謀人”的故鄉(xiāng)，開發(fā)建設(shè)“中國(guó)元謀東方人類祭祖壇文化工程”發(fā)表了自己的看法：

錢方先生認(rèn)為：“元謀人”已被地質(zhì)考古科學(xué)證明是東方人類的祖先，元謀是東方人類的故鄉(xiāng)，在東方人類的故鄉(xiāng)建設(shè)東方人類祭祖壇是完全可行的，也是非常必要的。

錢方先生的發(fā)言，受到了與會(huì)人員的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可。會(huì)后，錢方先生被我公司聘為“中國(guó)元謀東方人類祭祖壇文化工程”的總顧問。

2008年1月11日，錢方先生孤身一人，千里迢迢再次從北京來(lái)到元謀，住在物茂土林風(fēng)景區(qū)，公司領(lǐng)導(dǎo)安排我負(fù)責(zé)錢老的接待工作。這時(shí)的錢老已經(jīng)是70多歲的高齡，患了哮喘病，頭頂上多了許多銀發(fā)，錢老穿著非常的簡(jiǎn)單樸素，每天深居簡(jiǎn)出，看上去和普通人根本沒有什么兩樣，但錢老留給我的印象依然是和藹可親，精神矍鑠。對(duì)于住宿和飲食，錢老從來(lái)就不講究什么排場(chǎng)，相反要求非常的低調(diào)，通常是粗茶淡飯，甚至往往超出了我們最初的接待計(jì)劃，每次就餐，錢老只要求準(zhǔn)備兩菜一湯，從來(lái)不搞什么山珍海味，大魚大肉，以免造成鋪張浪費(fèi)，更不會(huì)故意挑肥揀瘦，提出非分的要求刁難或?yàn)殡y景區(qū)的工作人員。每當(dāng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)景區(qū)檢查指導(dǎo)工作，邀請(qǐng)錢老共進(jìn)晚餐時(shí)，他總是已口味不適為由，極力謝絕推辭，景區(qū)職工家里殺年豬，盛情邀請(qǐng)錢老到家里做客，錢老總是當(dāng)心自己的到來(lái)反而會(huì)給老鄉(xiāng)添加負(fù)擔(dān)，總是找種種理由極力謝絕推辭。錢老飽含深情的告訴我，元謀是他的第二故鄉(xiāng)，現(xiàn)在雖然身在首都北京，但心里一直牽掛著元謀，好多年沒來(lái)了，就想回來(lái)當(dāng)年曾經(jīng)工作過的地方看看。這次錢老攜帶的課題是完成“土林地貌保護(hù)的研究”。

這次錢方先生元謀行，由于工作原因，是我有始以來(lái)和錢方先生促膝暢談時(shí)間最多的一次。每天繁忙的工作之余，我總會(huì)帶上撰寫的研究性論文，登門拜訪，去向錢方先生請(qǐng)教及指教。每當(dāng)這時(shí)，錢老總會(huì)拋開其它繁雜的事務(wù)，戴上眼鏡，對(duì)我提交的研究性論文一絲不茍的進(jìn)行認(rèn)真的審閱，并毫不保留，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶岢鲎约旱男薷囊庖姾徒ㄗh。有時(shí)候，錢老也會(huì)像一位年輕人一樣，當(dāng)著大家的面開一些玩笑，提起自己年輕時(shí)那些流逝的歲月。當(dāng)年某某某,只是一個(gè)混小子，上學(xué)的時(shí)候又調(diào)皮又淘氣，成績(jī)又差，把老師都逗哭了幾次，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，如今已經(jīng)是飛黃騰達(dá)，身居要職，出門都是警車開道，前呼后擁；有時(shí)候，人比人是氣死人！某某某，當(dāng)年勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，追求上進(jìn)，從小就是一塊讀書的料，可謂蒼天不負(fù)有心人，如今已經(jīng)成為了中科院院士，國(guó)家的中流砥柱，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家；在談及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“北京人”頭蓋骨化石正當(dāng)準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移到美國(guó)保管，在太平洋洋面被日本兵攔截，神秘消失后的那段歷史時(shí)，錢老眼里充滿了無(wú)限的遺憾和憤慨。在談起環(huán)保局前面的那條小河被人為污染，無(wú)人問津，得不到整治時(shí)，錢老憂心忡忡，更是一臉的無(wú)奈。

在提及“元謀人”的年齡是如何測(cè)定出來(lái)時(shí)？錢教授語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我：從發(fā)現(xiàn)到測(cè)定，先后就是12個(gè)春秋，因?yàn)?929年，斐文中教授發(fā)現(xiàn)“北京人”的第一具頭蓋骨化石，曾轟動(dòng)古人類學(xué)界，被作為原始人類演化第一階段的“猿人”階段而最終在科學(xué)上確立，而當(dāng)我在元謀發(fā)現(xiàn)這兩顆牙齒化石之時(shí)，學(xué)術(shù)界一致公認(rèn)我國(guó)境內(nèi)最早的人類是“北京人”，而不是“元謀人”。在“發(fā)現(xiàn)‘元謀人’之前，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為黃河是中華民族的母親河，現(xiàn)在看來(lái)，在金沙江流域發(fā)現(xiàn)的‘元謀人’化石則表明長(zhǎng)江流域的云南可能是中華民族發(fā)展的中心地區(qū)之一。”可作為證據(jù)的是：除元謀外，云南的小龍?zhí)丁⒌撠S等地都發(fā)掘出過古猿化石。

可想而之，在當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)還不十分發(fā)達(dá)的情況下，嚴(yán)格的科學(xué)研究鑒定是顯得多么的艱難！多么的漫長(zhǎng)！多么的關(guān)鍵！多么的重要！很難想像當(dāng)初，如果沒有胡承志教授、斐文中教授、周國(guó)興教授等科技工作者孜孜不倦，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，夜以繼日的研究鑒定，蒙蓋在“元謀人”身上的那層迷茫和塵土也很難被世人發(fā)現(xiàn)和拭去，已經(jīng)在地底下沉睡了170萬(wàn)年的“元謀人”，也很難被世人所喚醒，被社會(huì)、被學(xué)術(shù)界所認(rèn)可和接受，人類在中國(guó)境內(nèi)的活動(dòng)歷史也許就不會(huì)被重新改寫。胡承志教授的研究結(jié)果出來(lái)后，對(duì)于“元謀人”的年代問題，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議很大，持不同見解、不同觀點(diǎn)的學(xué)者也很多，如果可以把持170萬(wàn)年觀點(diǎn)稱之為“主流觀點(diǎn)”的話，那么，還有少數(shù)學(xué)者所持的觀點(diǎn)便可稱之為“非主流觀點(diǎn)”了，持“非主流觀點(diǎn)”的學(xué)者則普遍認(rèn)為：元謀人生存的地質(zhì)年代是中更新世，距今不超過73萬(wàn)年，距今約50—60萬(wàn)年。最后，在總結(jié)“元謀人”的生存年代歷史時(shí)，我國(guó)著名的古人類學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士賈蘭坡先生擲地有聲的說(shuō)道：“楚雄彝族自治州在人類起源問題上占有重要地位，臘瑪古猿的發(fā)現(xiàn)就是證據(jù)，我敢說(shuō)，因?yàn)楣湃祟悓W(xué)中的問題太復(fù)雜，在認(rèn)識(shí)上，一錘定音的事是沒有的，關(guān)于“元謀人”的年代之爭(zhēng)是一件大好事，它將進(jìn)一步加深我們對(duì)“元謀人”的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)古人類學(xué)的研究。”1976年春，在紀(jì)念“恩格斯《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》寫作100周年報(bào)告會(huì)”上，我代表中國(guó)地質(zhì)力學(xué)研究所宣布：用古地磁方法測(cè)出“元謀人”的年代為距今170萬(wàn)年，前后10萬(wàn)年；程國(guó)良代表地質(zhì)研究所宣布：用古地磁方法測(cè)出“元謀人”的年代為距今163—164萬(wàn)年；劉東生代表貴陽(yáng)地球化學(xué)研究所發(fā)言：該所用古地磁方法測(cè)出“元謀人”的年代數(shù)據(jù)與上述兩所基本相符。隨后，青島及蘭州大學(xué)科研機(jī)構(gòu)持不同觀點(diǎn)的學(xué)者，對(duì)“元謀人”的年代相繼進(jìn)行了測(cè)定，研究結(jié)果表明“元謀人”的年代數(shù)據(jù)與上述學(xué)者研究的結(jié)果基本相符。至此，有170萬(wàn)歲高齡的“元謀人”的生辰八字，才基本被確立了下來(lái)。

從錢方先生抽絲剝繭般的講述中，歷史、現(xiàn)實(shí)、還有想像一直交織在我的腦海里：炎熱難耐的元謀、汗?jié)褚r衣的科研人員、歷史書中的“元謀人”牙齒化石照片、刊載著驚人發(fā)現(xiàn)的《人民日?qǐng)?bào)》……甚至連不久前看的《冰河世紀(jì)》里的劍齒虎都躍入了想像中170萬(wàn)年前的元謀。

今天的新聞是明天的歷史，而鮮為人知的歷史也可以是今天的新聞。“元謀人”研究成果艱難問世的一段往事，與其發(fā)現(xiàn)者錢方的名字一樣，決不應(yīng)該湮滅在歷史的長(zhǎng)河里。當(dāng)年錢方、胡承志、裴文忠……等眾多科研人員，付出了多少心血才讓“元謀人”從兩顆牙齒化石，成為了170萬(wàn)年前的真實(shí)存在。而我們無(wú)需付出什么，卻共同擁有了這珍貴的研究成果。難道“元謀人”還不值得我們倍感驕傲并且珍惜？試想當(dāng)年，如果沒有那些值得尊敬的發(fā)現(xiàn)者、研究者，即使站在全世界最大寶藏的中央，我們也可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道自己是多么富有！          

2008年1月16日，《攀枝花日?qǐng)?bào)》副刊部主編余以太先生攜同家人到土林風(fēng)景區(qū)觀光游覽，聽說(shuō)錢方先生住在景區(qū)，便打算對(duì)錢方先生進(jìn)行一次專訪，但又恐錢方先生不愿意接受采訪，正當(dāng)進(jìn)退兩難之際，當(dāng)我把余主編的要求告知錢方先生時(shí)，錢老便欣然應(yīng)許了。在接受余主編采訪當(dāng)中，錢老自始至終沒有半點(diǎn)的架子，從開始至結(jié)束始終已謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷，實(shí)事求是的工作作風(fēng)認(rèn)真的回答解答余主編的每一個(gè)提問。

2008年1月20日下午，應(yīng)景區(qū)廣大職工的邀請(qǐng)，錢方先生義務(wù)為景區(qū)的廣大職工做了一次別開生面的培訓(xùn)，首先是在景區(qū)會(huì)議室，給大家觀看當(dāng)年在中央電視臺(tái)向全國(guó)播出，以宣傳土林的形成機(jī)制、歷史沿革為主線的《元謀土林》及另一部旅游風(fēng)光專題片《神秘的土林》。觀看結(jié)束，錢老還慷慨的將碟子送與我留做紀(jì)念。隨后，錢老還免費(fèi)為我們做了一次導(dǎo)游，帶領(lǐng)景區(qū)的管理人員和部分職工共同參觀游覽景區(qū)。一進(jìn)入景區(qū)大門，錢老便如同見到了久別重逢的老朋友，如數(shù)家珍，現(xiàn)身說(shuō)法為大家講解介紹起了許多不為人知的土林地質(zhì)奇觀方面的專業(yè)知識(shí)，在場(chǎng)人員個(gè)個(gè)都是受益匪淺，一路上大家興高彩列，其樂融融。游覽結(jié)束，錢老并語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡我們，要注意加強(qiáng)景區(qū)的保護(hù)維護(hù)。

2008年1月25日，錢方先生結(jié)束了對(duì)土林的實(shí)地考察，準(zhǔn)備返程回北京，景區(qū)職工紛紛到大門口歡送錢老，和錢老依依話別，合影留念。離別之際，錢老依依不舍的告訴我，下次來(lái)就不只我一個(gè)人了，那時(shí)還要會(huì)同中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所的專家，在有生之年，爭(zhēng)取把土林地質(zhì)奇觀的美學(xué)價(jià)值做一次全面的研究。臨行前的晚上，錢方先生并將本次元謀行的科研成果《土林地貌保護(hù)的科研報(bào)告》交給我們，要求我們盡快轉(zhuǎn)交當(dāng)?shù)卣块T，呈報(bào)省科委，爭(zhēng)取列入省科委的科研項(xiàng)目，爭(zhēng)取上級(jí)政府部門的項(xiàng)目資金支持。

七、祝福與希望

2010年1月，歷時(shí)５年，累計(jì)投資4100萬(wàn)元的元謀人博物館和元謀體育館終于建成開館。1月15日，受中共元謀縣委、縣政府的邀請(qǐng)，錢方教授再次從首都北京來(lái)到了元謀，來(lái)出席參加元謀人博物館開館慶典活動(dòng)。

　 在慶典儀式上，錢方教授對(duì)元謀這塊古老神奇的土地，一如既往地充滿了許多期待和希望，并深情并茂的說(shuō)道：近年來(lái)，我曾親眼目睹和見證了元謀的巨大變化，看到元謀一年比一年更加美好，生產(chǎn)、旅游、文化、交通等方面蒸蒸日上，元謀經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得了巨大成就。如今，盼望已久的元謀人博物館正式開館了，除了表達(dá)熱烈的祝賀外，衷心希望元謀人博物館成為一個(gè)地學(xué)研究基地、古人類學(xué)的科普基地和展現(xiàn)元謀風(fēng)貌的基地，祝愿元謀的明天更美好！

元謀人博物館的建成開館，對(duì)“元謀人”及其文化保護(hù)與研究、收藏與展示、宣傳與傳承，進(jìn)一步提升“元謀人”國(guó)際知名度和美譽(yù)度，擦亮“元謀人”文化品牌，增進(jìn)元謀與外界的相互了解、交流與合作，起到了極大的推動(dòng)促進(jìn)作用。

現(xiàn)在錢方教授雖然退休了，但錢方教授多年來(lái)為元謀社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、旅游、文化等領(lǐng)域所做出的突出貢獻(xiàn)，黨和人民沒有忘記他，彝州人民沒有忘記他，元謀人民更沒有忘記他，由于他對(duì)中國(guó)文明史的起源、發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，1993年，錢方教授被國(guó)務(wù)院授予“有特殊貢獻(xiàn)的科學(xué)家”光榮稱號(hào)；中共楚雄州委、州人民政府仍然聘請(qǐng)他為政府顧問；中共元謀縣委、縣政府仍然聘請(qǐng)他為“元謀人博物館”名譽(yù)館長(zhǎng)。在參加完元謀人博物館開館儀式后，錢老又有了新的設(shè)想和心愿，那就是早日為元謀縣爭(zhēng)取申報(bào)“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”和“世界級(jí)地質(zhì)公園”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！錢老欣慰的告訴我“我對(duì)楚雄對(duì)元謀是有感情的，州縣領(lǐng)導(dǎo)信任我，在我有生之年要為元謀做點(diǎn)事情，元謀人類歷史厚重，地質(zhì)結(jié)構(gòu)奇特，‘元謀人遺址’、‘姜驛恐龍公墓’、‘土林地質(zhì)奇觀’、‘金沙江紅色旅游基地’和‘元謀人博物館’硬件設(shè)施具備，申請(qǐng)地質(zhì)公園無(wú)論在全國(guó)或全世界都是有條件的。看到今天的元謀土林吸引來(lái)了越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外游客，這充分說(shuō)明我多年來(lái)所做的努力沒有白費(fèi)。回到北京后，我將通過地質(zhì)力學(xué)研究所世界地質(zhì)公園組委會(huì)成員的關(guān)系，盡快促成元謀縣申報(bào)地質(zhì)公園事宜，爭(zhēng)取國(guó)土資源部支持，相信楚雄州元謀縣的文化旅游產(chǎn)業(yè)會(huì)越做越大！”

滄海橫流，方顯英雄本色。今天，當(dāng)我們?cè)L問元謀，重溫“元謀人”所走過的艱難歷程時(shí)，作為“元謀人”的嫡系子孫，作為土林開發(fā)的見證者和參與者，每天，當(dāng)我再次仰視一尊尊形態(tài)各異的土林的時(shí)候，跟走出土林，留下了對(duì)大自然神奇魅力的無(wú)限贊美，帶走了對(duì)“我是誰(shuí)？從那里來(lái)？到那里去？”這一古老的哲學(xué)命題的苦苦思索的國(guó)內(nèi)外游客一樣，面對(duì)人與自然和諧相處的社會(huì)發(fā)展主題，我們對(duì)土林愛恨交集，悲喜交加，莫名的復(fù)雜感受是在國(guó)內(nèi)外任何一個(gè)風(fēng)景區(qū)當(dāng)中都無(wú)法體會(huì)到的，無(wú)一不是沉浸在對(duì)土林原始神秘、粗獷蠻荒的風(fēng)韻神往中，在對(duì)土林科研價(jià)值和美學(xué)價(jià)值含金量的品嘗，對(duì)土林悲愴與壯美共存，消亡與神奇同生資源的體驗(yàn)中，咀嚼著滄桑，捕獵著神奇，把玩著沉重，收獲著壯麗，結(jié)下了終生難解的土林情緣，這就是元謀的土林，世界的土林。站在濃縮的歷史前沿，面對(duì)浩瀚蒼茫的土林，我相信所有的旅行者，也會(huì)像詩(shī)人一樣生發(fā)出遼闊的想象，在回歸自然中發(fā)幽思古……

多年來(lái)，眾多古人類學(xué)家、古生物學(xué)家、考古學(xué)家把目光聚集元謀，探訪元謀，發(fā)掘出土了眾多動(dòng)植物化石，發(fā)表了大量論文，研究出了眾多科研成果，也再三表明：土林及周邊地區(qū)出露的上新世--早更新世的地層剖面和構(gòu)造剖面層序完整，出露良好，含有豐富的哺乳動(dòng)物化石及古生物、古人類化石，一直是我國(guó)南方第四系的標(biāo)準(zhǔn)剖面。元謀盆地和土林景觀是以古人類演化遺跡，地質(zhì)地貌自然遺跡為保護(hù)核心的地區(qū)，是供古人類、地質(zhì)、地理、環(huán)境保護(hù)、觀光旅游等學(xué)科開展科研的大型基地，元謀是人類祖先繁衍生息的棲息之地，對(duì)解答人類的起源與演化，人類遠(yuǎn)古先民的生產(chǎn)、生活、勞動(dòng)等重大自然之謎有著非常重要的意義，是世界研究古人類演繹與起源的關(guān)鍵地區(qū)之一，具有較高的科學(xué)價(jià)值。“元謀人”不僅直立行走，會(huì)使用和制造勞動(dòng)工具，而且還會(huì)用火，是我國(guó)人類歷史的開篇。170萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古先民——“元謀人”，就是在這里繁衍生息，并從這里走出，穿越金沙江，跨越雅礱江、岷江、大渡河北上與川東巫山人、陜西蘭田人、北京周口店人等古人類相互混血而成為中華民族的遠(yuǎn)古先民，給元謀這個(gè)古老的歷史烙上了不可磨滅的中華文明之根源和世界文明之源的歷史印記。

一方水土養(yǎng)育了一方人民，一方文化孕育了一方人民的智慧與情感。時(shí)過境遷，一轉(zhuǎn)眼，四十多年過去了，當(dāng)年錢方等專家學(xué)者為元謀刨開的土林這座“金山”，歷經(jīng)二十五個(gè)春秋，經(jīng)過幾代建設(shè)者的開發(fā)和建設(shè)，已發(fā)生了翻天覆地的變化，已經(jīng)開始顯現(xiàn)出了巨大的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)保生態(tài)效益，景區(qū)也已被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA旅游景區(qū)，成為了遠(yuǎn)近聞名的著名旅游景區(qū)，土林的建設(shè)者們，也正以飽滿的精神狀態(tài)投入到了“元謀土林二次創(chuàng)業(yè)”的新征程中，旅游產(chǎn)業(yè)也成為了元謀縣名副其實(shí)的龍頭產(chǎn)業(yè)，及重要的雙支柱經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之一。

“萬(wàn)里長(zhǎng)江向東流，路過元謀猛回頭。”170萬(wàn)年前，我們的祖先選擇了元謀，開始了人類的發(fā)展史，書寫了中國(guó)歷史的第一頁(yè)。今天，隨著社會(huì)主義新時(shí)期的到來(lái)，改革開發(fā)的不斷深入和發(fā)展，在這毫無(wú)阻攔的天地間，170萬(wàn)年的時(shí)空距離將漸漸隱去，但有一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題我們卻無(wú)法回避：元謀盆地盡管承載了170萬(wàn)年的人類歷史文化，但周圍光禿禿的山嶺上綠色卻已經(jīng)很少見了。如今，它已淪為了云南省水土流失較為嚴(yán)重的地區(qū)之一。或許這塊富饒的盆地養(yǎng)育了太多的兒孫，如今她已經(jīng)累了！蒼老了！作為人類文明的搖籃之一，她還能再搖著我們走向更高更遠(yuǎn)的文明世紀(jì)么？

同樣，從她清瘦的身軀上，我們也欣慰的看到了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“元謀人”的嫡系子孫們秉承了百萬(wàn)年來(lái)人類祖先積淀的生存智慧，在黨的富民政策的正確引導(dǎo)下，也早已擺脫了茹毛飲血，刀耕火種的貧困日子，使元謀這塊古老的土地?zé)òl(fā)了勃勃的生機(jī)，他們正用自己勤勞的雙手建設(shè)著美麗和諧的家園，創(chuàng)造著幸福美滿的生活，相信在不久的將來(lái)，“元謀人”的生活將會(huì)一天比一天好，小日子將會(huì)更加紅火!

作者：楊紅君（1997年畢業(yè)于云南民族學(xué)院旅游管理專業(yè)大學(xué)，迄今為止，已公開在美國(guó)《中外論壇》、香港《華夏紀(jì)實(shí)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》、《中國(guó)旅游報(bào)》、《中國(guó)民族報(bào)》、《中外文化交流》、《文化月刊》、《傳記文學(xué)》、《尋根》、《中國(guó)生態(tài)旅游》、《大西南月刊》、《綠葉》、《人與自然》等海內(nèi)外60余家刊物公開發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、論文等900余篇,攝影作品600余幅，在CSSCI核心刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文40篇，在全國(guó)性各類征文大賽中獲獎(jiǎng)三十余次，2016年1月，被國(guó)家旅游局授予“2015中國(guó)好導(dǎo)游”榮譽(yù)稱號(hào)。作品曾入選中英文雙語(yǔ)對(duì)照，并公開出版發(fā)行的《2013中歐可持續(xù)旅游發(fā)展論壇文集》，《中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展前沿理念與實(shí)踐案例》，《中國(guó)民俗學(xué)會(huì)第八屆代表大會(huì)暨2014年年會(huì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文集》，多篇學(xué)術(shù)論文被國(guó)際會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)（IPCD）全文收錄，被中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)（CPCD）全文收錄。現(xiàn)為中國(guó)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)會(huì)員；中國(guó)旅游文學(xué)委員會(huì)委員;云南省旅游景區(qū)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)；現(xiàn)供職于中國(guó).云南元謀旅游經(jīng)營(yíng)有限公司.元謀新華浪巴浦土林風(fēng)景區(qū)任總經(jīng)理職務(wù)，手機(jī)：13987883489；18087802581；E-mail：yhj0504@126.com; QQ:763298963 郵編：651367）；研究方向：民族學(xué)、人類學(xué)，旅游文化、旅游文學(xué)、旅游地學(xué)

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