親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己
——《遇見(jiàn)未知的自己》
山西省地質(zhì)調(diào)查院水工環(huán)中心鄭立紅
如果你在追尋人生夢(mèng)想的途中,或是嘗試解決人生的一個(gè)難題,或是處在一個(gè)停滯的階段,不知道下一步該怎么走,走進(jìn)張德芬,靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品讀《遇見(jiàn)未知的自己》,也許,就在小說(shuō)的字里行間,你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的那一刻。
“世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。”老天的事我們改變不了,他人的事我們掌握不了,人一生中最重要的就是管好自己的事,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
“我是誰(shuí)?”生活中,我們每天都可能遭遇到種種事件,當(dāng)我們逐漸把眼光從外在世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,而是自己思想和情緒的奴隸。生活就是一個(gè)大舞臺(tái),每個(gè)人都是舞臺(tái)上的演員,為了所謂的快樂(lè),我們天天都在演戲,扮演好員工、好朋友、好國(guó)民、好兒媳婦、好女婿、甚至是好人!然而在這些戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?又有多少是我們飽含辛酸的強(qiáng)顏歡笑?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因時(shí)間、地點(diǎn)的不同而戴上一些面具,使我們迷失了真正的自我。因此,“真我”就是被我們的身體、情緒、思想和角色層層包圍起來(lái)的自我,當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,它會(huì)把所有不能真正代表我們的東西席卷一空,而“真我”是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。
“我們追求的到底是什么?為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?”在這光怪陸離,物欲橫流的當(dāng)下,多少人因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富,為地位,為權(quán)力,可一旦擁有了所追求的財(cái)富、地位卻并沒(méi)有感到幸福,反而更懷念以前清苦的日子。為什么?因?yàn)槲覀兺纯嗟母淳驮谟诓磺宄约菏钦l(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西,因?yàn)槟遣皇俏覀儍?nèi)心真正想要的東西,那是外在的東西,我們真正想要的東西是愛(ài)、喜悅、和平,它是由內(nèi)至外的散發(fā),而不是由外來(lái)物質(zhì)所獲得的。快樂(lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令我們快樂(lè)的情境或事物不存在了,我們的快樂(lè)也就隨之消失了;而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,是從我們內(nèi)心深處油然而生的,外界奪不走的。所以,只有我們擁有了它,才能體會(huì)到真正的幸福。
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。”所有的外在事物都是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等,這就是一種自我投射行為。其實(shí),沒(méi)有任何事情可以造成我們心理上的痛苦,痛苦來(lái)自于我們對(duì)事情的解釋,是我們根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況,在自己的大腦中虛構(gòu)、假想出來(lái)的。就像書(shū)中邏輯推理的公式:A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果),A永遠(yuǎn)是中立的,因?yàn)橥瑯拥腁,發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)人而言,信息的篩選、過(guò)濾、定位,情感的輸入與輸出都源于自我。所以,讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事件的主觀臆斷,和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力地在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在自己內(nèi)心。
其實(shí),生活中所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)對(duì)外在可以改變的部分。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境很容易讓我們迷失真正的自我。但是,煩惱本自尋,心靜自然無(wú)。我們要去適應(yīng)社會(huì),并不是來(lái)改變社會(huì),改變自已,改變自己的心境,所有的人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。所以,我們要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著靜心,清心,修心,細(xì)細(xì)感悟人生的真諦,做個(gè)小小的真我,最終在自己追夢(mèng)的天空,飛得更加高遠(yuǎn)。
(編輯:作家網(wǎng))