我聞見了七十七年前的血腥
——讀何建明的報告文學《南京大屠殺》
Ｏ王德亭

如果說臨近年底的這個月有什么讀物對我產生了強烈震撼，那就是長篇報告文學《南京大屠殺》。這是我們中國人的瘡疤，我們不愿意揭開它，但有人迫使我們這樣去做。何建明以史實的文筆，向我們呈現了七十七年前，日軍屠戮南京人民的悲慘一幕。那血淋淋的現實，迫使我們勿忘國恥，為祖國的繁榮富強竭盡綿薄。
繼1982年日本文部省公然修改日本教科書，把“侵略中國”改為“進入中國”后，日本右翼勢力否定侵華歷史，為軍國主義翻案的陰謀不斷醞釀，公然上演，日本執政大臣甚至以參拜靖國神社為榮，并覬覦我神圣領土釣魚島。日本現任首相安倍更是否定那段侵略歷史的急先鋒，不斷詆毀中國人民，實施其遠交近攻，孤立中國的圖謀。七十七年過去，日本當局從來不肯為軍國主義犯下的滔天罪行反悔，為南京大屠殺對中國人民造成的慘痛傷害而道歉，更不肯邁出幾十年前德國總理勃蘭特跪地謝罪的勇敢的一步。在這種情況下，《南京大屠殺》的問世，就有了還原歷史，引為鏡鑒的功用。這篇作品，旁征博引了大量的史料，征引了日本侵華士兵的日記，引用了日軍的戰時報道，訪問了很多南京大屠殺幸存的人，把大屠殺的血腥事實呈現給我們，讓我淚濕書卷。
不論日本當局為否定南京大屠殺編出怎樣的謊言，南京大屠殺的歷史不容抵賴。在國民黨南京城守司令唐生智乘船逃跑，失去指揮的守城官兵群龍無首，放下武器后，日軍卻毫無體恤憐憫之心，把投降的官兵整建制地槍殺，把他們趕下長江淹死，關進倉庫燒死，捆起來用刺刀捅死。下關、江東門、揚子江畔、燕子磯、普德寺，這些曾經陌生的名字，因為浸透了無辜的中國人的鮮血，讓我們感到不再陌生。市民徐長福一家的遭遇，楊老先生的遭遇，玉帶巷李福義父子的遭遇，家門佛門皆擋不住日本兵的屠殺刀槍。一部《南京大屠殺》，無疑是“覆巢之下，豈有完卵”的詮釋，這詮釋是三十萬南京同胞的血寫的歷史！就在南京被屠城前，日軍少尉井田敏明和野田毅開始進行一場罕見的“百人斬”競賽，一個斬殺106人，一個殺了105人。這是屠夫的行徑！日軍進城以后，繼續進行所謂“掃蕩”，逢到男人不問青紅皂白，就當成“中國兵”槍殺，遇上女人先奸淫后殘殺。梳篦式的搜索，把大批的中國人殺死在防空洞里，槍殺在家中，甚至連寺廟這樣的佛門凈地也不放過，用蛇蝎心腸、喪心病狂來描述一點也不為過。就這樣，七十七年前的十二月十三日，南京成了一座死亡之城。我們手無寸鐵的同胞任人宰割，滅絕人性的日本兵從來不會因為你放棄抵抗，因為你是無辜平民而收手。這就是他們的作道，為了迎接占領南京這一“自建國以來第一次占領他國首都”的“千載盛事”，進行了一場令人發指的屠戮百姓的所謂“掃蕩”。
讀《南京大屠殺》，我仿佛身臨其境，親眼目睹了日軍慘殺我無辜平民的暴行。這樣慘絕人寰的軍隊，絕無僅有！中國軍民的鮮血染紅了滾滾長江水，染紅了這座“寧”無寧日的城市，這是我們中華民族的舉國恥辱。南京大屠殺氤氳的血腥氣，穿過七十七年的時光隧道，讓我們不能不黯然，肅然，耳濡目染，聞雞起舞，用我們勤勞的雙手，用我們的聰明智慧，把所謂“東亞病夫”那段積貧積弱的歷史扔進太平洋里。
2014年早些時候，十二屆全國人大常委會第七次會議作出決定，把九月三日定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，把十二月十三日定為南京大屠殺死難者國家公祭日。日本侵華的那段歷史值得銘記，抗日戰爭中死亡的3600多萬中國人的血不能白流，30萬南京人死于敵人的屠戮，數字中承載著不該被淡漠和遺忘的歷史。我們并不希望延續仇恨，但在日本軍國主義復活，日本右翼勢力指鹿為馬的時候，南京大屠殺這樣的國仇家恨，應該讓我們生活在和平環境里的中國人耳熟能詳，感同身受，砥礪斗志，化為共圓中華民族偉大復興夢的不竭動力。從這個意義上說，《南京大屠殺》一書就是一面鏡子，它以事實說話，那些對日本兵屠戮南京矢口否認，為日本軍國主義招魂的人，它們的跳梁小丑式的表演，昭然于世，引起我們每一個中國人的警醒和警惕，居安思危。

(編輯：作家網)