心靈的隔音窗
                            ——讀《小窗幽記》有感
                                     伊豆
     身處鬧市，為免遭喧囂之苦，我在居室重又安了一道隔音窗。從此，所有的市聲已不能擾我。一杯茶，一盞燈，一本書。床上、地板上，或臥，或坐，或趴。讀書，是我所能想到的一件最幸福的事。
     如同偏愛漂亮的衣裙，不同季節不同場合我總會精心搭配出不同的款色扮靚自己。喜歡讀書的我也會應時、應景、因地選擇相應的文章。如若在寒冷的冬夜，我會選擇《圍爐夜話》來讀。一燈如豆，滿室溫暖。仿佛與一位睿智而又飽經風霜的老者促膝長談，聽他悠悠地講述人生的經驗，智慧的法門，娓娓之言，恰如爐中之炭，散發著恒久的熱量，在寒冷的夜里為心取暖。炎夏酷暑，除了品讀清涼的唐詩、宋詞，我最喜歡讀的就是《小窗幽記》。
    《小窗幽記》是明代文學家、書畫家陳繼儒在讀史論經之余編著的一本關于修身養性處世的格言小品集。被稱為中國最傳統、最具影響力的為人處世的經典之一，它與《圍爐夜話》、《菜根譚》并稱為“處世三大奇書”。  
    這本書是多年前一位朋友送的。當時，捧在手里就已愛不釋手。單一個“幽”字，就如同握了一室清涼；想象著那扇“小窗”外，該有一處多么恬然，清雅，幽靜的風景？打開目錄，全書十二卷，始于“醒”，終于“倩”。每卷都有一個清新的名字。那十二個字如同夏日河塘盛放的那朵白蓮，仿佛能聞見月光從花瓣上走來的沙沙聲……
    《小窗幽記》是一部促人警世，言短旨遠的人生哲言小集。文字簡徐舒緩，禪意如縷，韻律如琴。品味出來的卻是古蘭幽香，人生至味。書中既有儒家的修身、齊家、治國、平天下的積極人生態度，又糅合了佛家超凡脫俗和道家清靜無為的智慧。歷來被稱為修身佳作。謂“生活中總要睜著一只眼，不能糊涂；人非無情，如何瀟灑；欲有一番作為，必須脫俗；人生何處無煩惱，超然空靈，方能享受那種文學家所擁有的品味和靈秀”。從中流露出作者高蹈超脫的精神境界和人生態度。
     許多聲名卓著的文人雅士稱譽《小窗幽記》的作者陳眉公是一位能夠悟透生死關、看破名利場的智者。才以氣雄，品由心定。他的“立身高一步方超達，處世退一步方安樂”的聰明才智以及“大丈夫當雄飛，安能雌伏”的浩然之氣令人讀來蕩氣回腸。他在集中寫道：“半塢白云耕不盡，一潭明月釣無痕” “如今休去便休去，若覓了時無了時”。這些空靈如風的短章，真正悟透了世間真情，悟得了人生真諦。并提出了“在家出家，在世出世”的精妙論斷，表現出一代志士仁人雖混跡塵中，又高視物外的曠達和超脫。
    “細雨閑開卷，微風獨弄琴”“酒澆清苦月，詩慰寂寞花”，“花看半開，酒飲微醉”。這些朗朗上口的詩句，讀來齒頰生香，如春風化雨，心底惟有皎皎明月，涓涓泉流。其中我最喜歡的是陳眉公在集中寫的：“流水相忘游魚,游魚相忘流水,即此便是天機;太空不礙浮云,浮云不礙太空,何處別有佛性。”世事似浮云，“相忘”、“無礙”就是佛法、佛性。人，生于塵世間；心，翱翔于虛空中。不被亂象迷惑，不被欲望束縛，保持心靈自由，才能超脫、瀟灑。一切隨性、隨緣。其實，注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
     “酒能亂性,佛家戒之。酒能養氣,仙家飲之。余于無酒時學佛,有酒時學仙。”陳繼儒論酒，如此詼諧，讀來使人莞爾。眉公大概也好杯中之物吧？可見他是本性樂觀、豁達之人。這種灑脫也是他的養身之道和長壽秘訣，活到81歲的陳繼儒在古代不能不算是位老壽星。一直以來，我討厭教條式的勵志文章，而是喜歡這樣潤物無聲的滲透與融入，喜歡這種心有靈犀的會心一笑。
     品讀一本智慧的書，就如同一位儒者平肩輕語。它像一處精神的養護站，一支靈魂的防腐劑。無論你是修身、養性，經商、從政都能從這里得到啟迪，找到鑰匙。他教我們“以養花之情自養，則風情日閑；以調鶴之性自調，則真性自美。”他告訴我們做人“身要嚴重，意要閑定，色要溫雅，氣要和平，語要簡徐，心要光明，量要闊大，志要果毅，機要縝密，事要妥當”。他讓我們學會“使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭”的交友之道。這些溫潤似玉的文字，滋養著我的身、我的心。讓我在大自然的聲色香韻與風姿神態中凈化自己的心靈，在人與人相互平等與和睦相處里尋找自我的存在價值與生活意義。
     它是一支精神的操守之曲，是行為的導航儀，是心靈的拐杖，時時引領我們走出低谷，抵達一種生命的圓融和飽滿。它能讓癡迷者開悟，偏執者圓通，也能使一切自卑的目光都能勇敢的傲視蒼穹！
     眉公還在集中倡導“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心第一法。”這些充滿智慧的格言，像一支暗夜里的燈塔，指引著我們的人生小舟永遠不會偏離方向。“鶴有累心猶被斥，梅無高韻也遭刪。”短短十四個字，如當頭一記棒嚇，把人從慵懶粗俗的邊緣拉了回來。
     處世之道就是為人之道。今天的我們要更好地立足社會，首先要知道如何做人。明白怎樣做人，才能懂得通達合理。作為女子，我更深深懂得這本書的重量。作家王開嶺說；“女人是一所學校”。歌德在《浮士德》一書中也說過“永恒之女性，引我們上升”。有道是“妻賢夫少禍”。女人，不一定要傾國傾城、紅袖添香，但必定要具備蕙心蘭質，賢德聰慧的材質，這樣才能擔當起相夫教子乃至擔當起孕育一個民族的重任。
     現代社會世風澆漓，如何抵制金錢與物質的誘惑，讓自己做一枚輕靈的綠葉，高揚在藍天清風里。如此，惟有讀書。陳繼儒在集中多處提出了讀書的好處。“三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味”“閉門即深山，讀書隨處靜土”“讀書不獨變氣質，且能養精神”。而他的“半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶”更是讀書人最大的享受了。
     “青山環繞小窗幽，修竹白云一水流，煩惱盡在落花去，禪心卻在柳梢頭。”不管紅塵三千丈，且聽幽窗夜自吟。在幽靜的夜晚，守著小窗，望著幽藍長天里燦爛的星空，吟哦著詩意的文字，讓一顆純澈的心徜徉在天地萬物間，方才覺得世界是一個美麗的存在！
     掩卷沉思，在這幽微的氣息里，仿佛那位白須布衣的智者模糊而又清晰的身影，正從清風明月下向我走來，他濡指畫蘭，將詞根倒懸，在我內心深處澆筑了一扇心靈的隔音窗，紅塵中來來往往的那些人，紛紛擾擾的那些事，剎那之間安靜下來，如同早年的無聲電影，只有影像，沒有聲音。小窗外，依然是一片繁華景象。云在飄，風在動，樹在舞，人在走，車在流，而我這里卻是靜謐一片！
    《小窗幽記》正是以其清雅的文字，超拔的格調，明晰的思辨流傳至今;也因為它深蘊的文化內涵和切中肯綮的哲性被越來越多的人所喜愛。在以后的歲月里，它必將如那只遙遠年代里斑駁的青銅器，在歷史長河粼粼的波光中永遠散發出詩意的蒼綠！






(編輯：作家網)