用 詩(shī) 歌 寫(xiě) 成 的 地 質(zhì) 報(bào) 告       

                  ---讀張步青新詩(shī)集《山水履痕》                                                                                                
    
   
                             趙維峰



    張步青的《山野集》第三部詩(shī)集---《山水履痕》,于2014年5月由時(shí)代出版社出版了,前兩部分別是《勘探路上》(大眾文藝出版社),《歲月滄桑》(中國(guó)文聯(lián)出版社),另外,還有獻(xiàn)給一億河南人民深情大愛(ài)的詩(shī)集《城市之光---中原城市群》(中國(guó)文聯(lián)出版社)。同時(shí),我也把這篇文章獻(xiàn)給張步青先生,感謝他又為全國(guó)的讀者提供了優(yōu)質(zhì)的精神食糧,胡紅栓先生在百忙之中為該書(shū)寫(xiě)的序言,猶如給地質(zhì)詩(shī)歌的園地里,注入了一汪清泉。


    當(dāng)我拿到《山水履痕》這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)到了金秋季節(jié),我不顧秋老虎的炙熱,如饑似渴地閱讀起來(lái)。張步青在詩(shī)歌《秋天》中是這樣描寫(xiě)的:“秋天是貴婦人,四季里她最富有,/水果,蔬菜,還有那成熟的豆和谷,/就是連衣裙,也是萬(wàn)紫千紅。/秋天是紳士,常常昂著頭,邁著很有風(fēng)度的步子,/就是連那風(fēng),也是有剛有柔。/秋天是時(shí)尚的壯年,他在追趕時(shí)代的潮流,/城里的姑娘,在跳肚皮舞,/他在農(nóng)村,干脆跳起了裸舞。/”秋天，農(nóng)家忙于秋收秋種，顆粒歸倉(cāng)，大地一片場(chǎng)光地凈，忙碌的身影不正像在跳裸舞嗎？張步青用詼諧幽默的詩(shī)句告訴人們,經(jīng)過(guò)酷暑炎熱,轉(zhuǎn)而金鳳送爽,自己的作品也像秋天的貴婦人,秋天的紳士,秋天的風(fēng) ,也像秋天的莊稼收獲了。
    

    《山水履痕》是《山野集》的第三集,也是最后一部詩(shī)集。我讀后感到這是一個(gè)地質(zhì)作家用詩(shī)歌寫(xiě)成的一份沉甸甸,厚墩墩的地質(zhì)報(bào)告,是一種用科學(xué)理念加以文學(xué)的筆觸寫(xiě)就的地質(zhì)勘探人生的絕唱,是一種用青春的碎片,青春的擦痕粘牢結(jié)緊的皺褶,斷層,是一個(gè)老地質(zhì)專(zhuān)家用自己的親身經(jīng)歷,,把自己埋藏多年的個(gè)人隱私和工作經(jīng)歷,全盤(pán)托出,讓我們從中借鑒,從中受益。正如詩(shī)人在《老地質(zhì)寫(xiě)報(bào)告》中說(shuō)的:


    “我在花蕾的嬌羞處下筆/  用秋天的金黃修辭/ 寫(xiě)出生命的絕唱/用鍵盤(pán)和鼠標(biāo)/用硬盤(pán)和軟件 /把礦苗產(chǎn)狀品位和鄉(xiāng)愁/一行行排列整齊/用汗水和足跡作為標(biāo)點(diǎn)符號(hào)/凝聚起不知道疲倦的信念/仔細(xì)推敲風(fēng)化和蝕變,收獲儲(chǔ)量/守在一片累彎腰的燈影里/完成了詩(shī)作的出版。


    《山水履痕》圓了詩(shī)人一個(gè)夢(mèng)想,了卻他心頭的《一縷心事》。“向思念借一支筆/把詩(shī)寫(xiě)在白云上/讓他在八百米高空飄飛/累了,就變成一滴雨/隨一陣風(fēng),墜落紅塵/生出幾多漣漪/蘸一點(diǎn)牽掛,把詩(shī)寫(xiě)進(jìn)月光,照亮獨(dú)行的路/透過(guò)枝葉的縫隙,照到幸福人的心里/把鄉(xiāng)愁扛在肩上,圓李白的夢(mèng)/


    成為作家一直是作者青年時(shí)代追逐的夢(mèng)想,可是,在那個(gè)動(dòng)蕩的年月里,城市和農(nóng)村,人們都相處在《繃緊的生活》里。貧困憂郁,階級(jí)斗爭(zhēng)把人們都搞得不知所措,人們不但要承受物質(zhì)匱乏的壓力,還要承受精神打擊的壓力,一不小心就變成了階級(jí)敵人,牛鬼蛇神,人們的生活天天在惶惶不安中度過(guò)。這種生活就連一個(gè)寂靜的小山村也不放過(guò),大雪天,也不讓人安然入睡。生活物質(zhì)的貧乏短缺,讓兩個(gè)孩子吃一個(gè)蘋(píng)果也要切成兩半。而那“一雙兒女的視線,跟著母親的手走,/那一刀切下,/把一個(gè)父親的心切成了兩半/一半是對(duì)貧困的無(wú)奈,一半是對(duì)兒女的愧疚/ 。《繃緊的生活》這首詩(shī)歌從小山村的一個(gè)側(cè)面真實(shí)的反映了那個(gè)時(shí)代的混亂局面。


    “那個(gè)恐怖的夜 /暴風(fēng)雪奔襲的路 /烏云跑著 /帶著幾朵犬吠 /刺痛了鼾聲 /。
      寂靜的山村里 /人影,晃動(dòng) /兒時(shí)不透明的記憶 /有人跑出,有人跑進(jìn) /。
      房子在夜的門(mén)里 /蓋著一條白被單 /
      是誰(shuí)的夢(mèng)囈,觸動(dòng)了那根神經(jīng) /還是誰(shuí)在夢(mèng)游,帶動(dòng)一片混亂。/ ”


    在一個(gè)令人恐怖的夜里,天氣非常惡劣。暴雪狂驟,風(fēng)雪漫卷,烏云翻滾,就連狗叫也像大朵的雪花和翻滾烏云一樣,令人膽戰(zhàn)心驚,人影晃動(dòng),人們從村里跑進(jìn)跑出,熟睡的人們?cè)趬?mèng)中驚醒,讓人感到村子里出事了,大雪覆蓋著整個(gè)村子的房屋?！胺孔釉谝沟拈T(mén)里,蓋著一條白被單?！边@是一句很有創(chuàng)意,很經(jīng)典的一句詩(shī),人們不敢點(diǎn)燈,周?chē)黄岷?大雪覆蓋房頂,好像蓋了一條白被單,既然下著大雪,為什么蓋的不是一條白棉被呢? 讓人想到那個(gè)年月的貧困,更讓人聯(lián)想到那條白被單下是否是貧困而死,凍餓而死,蓋著一具令人恐懼的死尸呢?大雪奔襲的路是否就是奔喪的路?
    
    而夢(mèng)囈與夢(mèng)游的人在暴雪的夜里,像幽靈一樣?xùn)|游西蕩,更讓人碰到不寒而栗,那些夢(mèng)囈者與夢(mèng)游者可以隨時(shí)用扣帽子打棍子的方式,把你打入另冊(cè),讓人們整天處于謹(jǐn)小慎微之中,給看似寧?kù)o的生活帶來(lái)一種繃緊的恐慌感。作者的這首詩(shī)寓意深刻地概括了那個(gè)時(shí)代人們被壓抑的生活狀況。

    “房子在夜的門(mén)里,蓋著一條白被單,”夢(mèng)囈夢(mèng)游與詩(shī)句錯(cuò)亂相對(duì)應(yīng),說(shuō)話顛三倒四,辦事顛倒黑白,良莠不辨,癡人夢(mèng)語(yǔ),狂巔胡言,把人們的神經(jīng)繃緊,把一個(gè)村子搞得一片混亂。這句詩(shī)吸取了美國(guó)詩(shī)人桑德堡的《顛倒的世界》寫(xiě)作手法:“我醒著入睡了/我沒(méi)有看見(jiàn)東西,是東西在看我/我沒(méi)有動(dòng),是腳下的地板在動(dòng)我/我沒(méi)瞅見(jiàn)鏡子里的我,是鏡子里的我在瞅我/我沒(méi)講話,是話在講我/我走向窗戶,我被打開(kāi)了。/(《世界抒情詩(shī)選》)這種時(shí)空理論加以藝術(shù)化,這種顛倒反常的奇幻手法被作者巧妙地應(yīng)用到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。


    雪蓮長(zhǎng)在高寒的冰雪里,人參長(zhǎng)在長(zhǎng)白山的密林里,冬蟲(chóng)夏草長(zhǎng)在春寒料峭的藏區(qū)里,這首精品詩(shī)長(zhǎng)在《山水履痕》里。


    作者為什么要費(fèi)盡苦力寫(xiě)下三本厚厚的詩(shī)集呢?他在《山水履痕》的后記里道出了一段令人感動(dòng)的淵源經(jīng)歷,從中可以看到,一個(gè)老地質(zhì)青年時(shí)代,對(duì)文學(xué)苦苦追求的初戀和青春洋溢的文學(xué)創(chuàng)作的那股熱情。
    

    “那是在20世紀(jì)60年代艱苦的歲月里,從地質(zhì)院校畢業(yè)來(lái)到川南一個(gè)地質(zhì)隊(duì)勞動(dòng)實(shí)習(xí),那是個(gè)有兩千多人的地質(zhì)隊(duì),文化氣氛特別濃厚,我被分配到宣傳科去工作,科長(zhǎng)讓我?guī)退k隊(duì)刊,刻板組稿,油印編輯一人擔(dān),隊(duì)刊辦的有聲有色,在機(jī)關(guān)留下很深的印象。從機(jī)關(guān)又到機(jī)臺(tái)實(shí)習(xí),在業(yè)余時(shí)間我把所見(jiàn)所聞和真情實(shí)感用詩(shī)歌的形式記錄下來(lái),那時(shí)全憑對(duì)文學(xué)的熱情和愛(ài)好,一年后實(shí)習(xí)期滿,我把工作之余寫(xiě)的一些詩(shī)歌手抄成一本“山野集”。當(dāng)隊(duì)黨委書(shū)記到機(jī)臺(tái)檢查工作時(shí),我很虔誠(chéng)地拿給書(shū)記看,希望能提一些寶貴意見(jiàn)。誰(shuí)知沒(méi)過(guò)多久,便發(fā)生了“文化大革命”。一夜之間,“大字報(bào)”橫空出世,說(shuō)“山野集”是“反黨反社主義的大毒草”,還要挖作者“反黨反社會(huì)主義的毒根”。宣傳科長(zhǎng)是工人出身,很憨厚,他私下里誠(chéng)懇地找我談話:“鄧拓搞了個(gè)《投槍集》,(當(dāng)時(shí)鄧拓正在遭受“批判”說(shuō)他的《燕山夜話》》《投槍集》是“射向黨的一支支毒箭”。)你弄個(gè)“山野集”,你真是。我聽(tīng)了之后,哭笑不得,那位科長(zhǎng)真是抬舉我了,我怎能和鄧拓相提并論?我知道科長(zhǎng)沒(méi)什么文化,他對(duì)我很同情。我一個(gè)初出校門(mén)的青年,哪里見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì),我被嚇壞了。既不敢反駁,也不敢要回集子,更不敢寫(xiě)大字報(bào)辯解,只有暗暗喊冤,我怎么會(huì)“反黨反社會(huì)主義”?


    過(guò)了一段時(shí)間,整個(gè)隊(duì)都跟著社會(huì)在“造反”,忙著斗“走資派”,這件事就不了了之,可我還是不敢要回我的那本手抄本的“山野集”,直到我離開(kāi)那個(gè)隊(duì),也不知道弄到哪去了。到了成都水文地質(zhì)工程隊(duì)之后,“文化大革命”還在“轟烈”著,所有人都在“革命”“造反”,整個(gè)社會(huì)都在有秩序的亂著,所有的文學(xué)報(bào)刊都停了,基本上看不到文學(xué)作品,再加上“山野集”的余悸,根本不敢再想什么文學(xué)創(chuàng)作了。


    70年代,我回到河南水文地質(zhì)隊(duì),隨著社會(huì)的撥亂反正,不但以前的報(bào)刊得以恢復(fù),新的各種報(bào)刊雜志也紛紛出現(xiàn),讀了一些文學(xué)作品之后,在80年代初又躍躍欲試,在一些報(bào)刊發(fā)表了一些文字,還加入了新鄉(xiāng)市作家協(xié)會(huì)。這種情況一直延續(xù)到80年代末。因?yàn)榈刭|(zhì)業(yè)務(wù)與文學(xué)愛(ài)好兼顧不全,只好擱置了文學(xué)創(chuàng)作。


    退休以后,汶川發(fā)生了大地震,慘狀令人痛心不己,我又拿起筆,寫(xiě)了幾首詩(shī)在報(bào)紙上發(fā)表了。這時(shí)我突然覺(jué)得那份久違的向往又回來(lái)了,那是對(duì)文學(xué)的向往,在向往之際,還有一種沖動(dòng),那是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的沖動(dòng)。我意識(shí)到我的文學(xué)夢(mèng)并沒(méi)有死,那些曾經(jīng)工作,生活感受和感悟都在我腦海中縈繞,不寫(xiě)就忍不住,就這樣我就又開(kāi)始了我的文學(xué)創(chuàng)作。隨著時(shí)間的流逝,我的詩(shī)稿愈來(lái)愈多,回想起多年前的那本不知去向的“山野集”再加上得了一些詩(shī)賽獎(jiǎng)項(xiàng),朋友的唆使便有了正兒八經(jīng)出一本“山野集”的想法。”


    我覺(jué)得作者還是幸運(yùn)的,你總算圓了成為李白的夢(mèng)想。


    可是湖南省衡陽(yáng)市有一位工人詩(shī)人叫張覺(jué),20世紀(jì)60年代在湖南文壇中就顯露出詩(shī)人的才華,在衡陽(yáng)也很有名氣。1962年曾作為文學(xué)新人參加了湖南省第三次文代會(huì),文革中被打成“工人貴族”,其詩(shī)集《揮刀集》被批判成“向黨揮刀”。在黨的培養(yǎng)起來(lái)的張覺(jué),以死來(lái)反抗“文革”對(duì)他的欲加之罪,證明自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng) 。于1973年冬天,在大衣口袋里裝滿沉重的鐵塊,從衡陽(yáng)市內(nèi)的湘江一橋縱身跳入冰冷的江水里,結(jié)束了他43歲的生命。1979年,省會(huì)長(zhǎng)沙文藝界人士集會(huì),為在文革中受到錯(cuò)誤批判的文學(xué)藝術(shù)家公開(kāi)平反昭雪,其中就有張覺(jué),另外還有曾和丁玲一起獲得斯大林文學(xué)獎(jiǎng),《山鄉(xiāng)巨變》作者周立波。


    明朝軍事家于謙,運(yùn)用石灰?guī)r礦開(kāi)采焚燒的過(guò)程,以石灰自喻,來(lái)表達(dá)自己在人生道路上的清清白白:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?！碧拼?shī)人洛陽(yáng)籍的劉禹錫,被稱(chēng)之為“詩(shī)豪”,他曾在蜀地為官,監(jiān)管淘金,后被貶官撤職。他寫(xiě)了《浪淘沙九首》,其中一首寫(xiě)道:“莫道饞言如浪深,莫言遷客似沙塵,千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金?！?br/>

    張步青在詩(shī)歌中把牡丹比作黨,自己就是綠葉相配。朋友圈內(nèi)稱(chēng)他是楊家將里的老楊洪,雖白發(fā)長(zhǎng)須,但隨時(shí)待命出征。他能夠正確處理本職工作和文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系,時(shí)刻把本職工作放在第一位,其次才是文學(xué)創(chuàng)作,退休以后,又全身心地投入了文學(xué)創(chuàng)作。他具有高級(jí)工程師職稱(chēng),同時(shí)是河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員,新鄉(xiāng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。被中國(guó)管理科學(xué)研究院聘為特約研究員,發(fā)表論文20多篇。獲得國(guó)家儲(chǔ)量獎(jiǎng),地礦部找礦獎(jiǎng),地礦部?jī)?yōu)秀工程獎(jiǎng),成為多套叢書(shū)的撰稿人,其文學(xué)作品散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)20多種報(bào)刊雜志。


    碧云藍(lán)天,黃花落地,西風(fēng)緊吹,北雁南飛,寒霜把樹(shù)葉染紅,歲月把霜林染醉。退休后的作者仍惦記著自己的崗位,仍念念不忘四川的涼山大漠的邊陲,現(xiàn)如今你又用詩(shī)歌,重返舊地,喚回當(dāng)年無(wú)心顧盼的雪月風(fēng)花,柳綠花紅。


    作者用地質(zhì)斷層這種自然現(xiàn)象,深刻地揭示了我們現(xiàn)實(shí)生活中的斷層,揭示了它的危害性,用自己一顆憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,把國(guó)家在前進(jìn)路上出現(xiàn)的慘痛歷史教訓(xùn),用詩(shī)歌《斷層》展現(xiàn)給我們,讓我們引以為戒。它還可以引申為人生路上的各種斷層。而衡陽(yáng)詩(shī)人張覺(jué)的死,斷層又有它的殘酷性和毀滅性。我們只能回過(guò)頭來(lái)分析已經(jīng)發(fā)生過(guò)的斷層,總結(jié)斷層發(fā)生的原因,斷層有它的階段性和時(shí)代感,其實(shí)斷層就是一部厚重的歷史。從該書(shū)的后記可以看到作者在文學(xué)創(chuàng)作上就有兩次斷層,有些時(shí)候是迫不得己,有些時(shí)候是身不由己。好的詩(shī)歌在于它的生命之樹(shù)長(zhǎng)青,所以《斷層》這首詩(shī)歌在中國(guó)詩(shī)壇和世界詩(shī)壇上具有獨(dú)特性和永久性,就是再過(guò)幾百年,讀起來(lái)照樣有它的現(xiàn)實(shí)意義。
    

    詩(shī)人嚼著橫七豎八的斷層/品著礦苗的產(chǎn)狀/驕陽(yáng)的味道/星光的味道/烏云的味道/風(fēng)雨的味道/全在舌尖縈繞/讓你一生忘不掉/。
    

                      
                     《斷層》

             挺巍峨的一座山,卻有那么多斷層
             
             站著的,蟄伏的,  考問(wèn)著勘探人的情商

             更可怕的是斷裂之后,又被假意彌合


             整個(gè)一個(gè)時(shí)代  發(fā)生了斷裂

             我的心,隨著一盤(pán)上升

             我的軀體,卻隨著另一盤(pán)下降

             看著斷距越來(lái)越大,我卻難以抽身


             斷層如迷,斷層如夢(mèng),斷層可怕

             我卻繞不開(kāi)它

             只能用虔誠(chéng)蘸著汗水

             一次又一次擦拭


    在“文革”中,就出現(xiàn)了許多斷層現(xiàn)象,文學(xué)刊物?？?出現(xiàn)斷層;電影戲劇禁演,出現(xiàn)斷層;大學(xué)停止招生;出現(xiàn)斷層;科技人員青黃不接,出現(xiàn)斷層;物質(zhì)短缺,出現(xiàn)斷層;經(jīng)濟(jì)倒退,出現(xiàn)斷層,政治運(yùn)動(dòng)不斷,人民生活不安。斷層斷裂,讓你難以抽身,讓你卷入其中,斷層來(lái)臨,無(wú)論誰(shuí)也繞不開(kāi)它。斷層過(guò)后,給人們帶來(lái)的創(chuàng)傷和痛苦,還得用熱愛(ài)祖國(guó)虔誠(chéng)的信念,用勤勞的雙手,一次又一次把斷層留下的傷口擦拭縫合。


    中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)活躍著一支地學(xué)詩(shī)歌流派,其代表人物有胡紅栓,張步青,張治萍,田建國(guó)等人,胡紅栓主編的《中國(guó)地學(xué)詩(shī)歌雙年選 2011-2012》(羊城晚報(bào)出版社)儲(chǔ)量了196位地學(xué)詩(shī)人,他們都將成為地學(xué)詩(shī)歌流派的佼佼者。他們?cè)诘刭|(zhì)勘探,地理測(cè)繪,地球物理,地礦海洋等領(lǐng)域里進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,多年藏龍臥虎于科技領(lǐng)域并在自己工作的崗位上獲得多項(xiàng)國(guó)家級(jí),省部級(jí)科技成果獎(jiǎng),發(fā)表了許多篇優(yōu)秀科技論文,他們大都具有高級(jí)職稱(chēng),長(zhǎng)期積累了大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)具有文學(xué)創(chuàng)作的高漲熱情和詩(shī)歌創(chuàng)作技巧,詩(shī)歌多產(chǎn)量大,文學(xué)理論功底深厚,都有出版社出版的詩(shī)集和代表作,他們還是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,省市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他們是科技和文學(xué)的雙棲人物,他們把詩(shī)歌文壇搞得風(fēng)生水起,紅紅火火。


    英國(guó)詩(shī)人奧登,1973年在瑞典維也那詩(shī)歌朗誦會(huì)上因心臟病去世,因1946年加入了美國(guó)國(guó)籍,正因?yàn)檫@個(gè)美國(guó)國(guó)籍,讓他在1965年與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂,《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫獲得了諾獎(jiǎng)。奧登在《19世紀(jì)英國(guó)次要詩(shī)人選集》的序言中說(shuō):一位詩(shī)人要成為大詩(shī)人,要具備下列五個(gè)條件中的四個(gè)
    1.必須多產(chǎn);
    2.他的詩(shī)歌的題材和處理手法必須寬泛;
    3.他在觀察人生角度和風(fēng)格提練上,必須顯示出獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性;
    4.在詩(shī)歌的技巧上必須是一個(gè)行家。
    5.盡管其詩(shī)作早已是成熟作品,但其成熟過(guò)程一直到老,而一般次要詩(shī)人,盡管詩(shī)作都很優(yōu)秀,但你卻無(wú)法從作品本身判斷其創(chuàng)作或形成的年代,也就是說(shuō),一成不變的,靜止的,寫(xiě)一首好詩(shī)不難,難的是在不同的階段,包括創(chuàng)作的最后階段,總能寫(xiě)出不同于以往的好詩(shī)。我們必須相親相愛(ài),否則不如死亡。



    參照英國(guó)詩(shī)人奧登評(píng)判優(yōu)秀詩(shī)人和優(yōu)秀詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn),張步青的《繃緊的生活》寫(xiě)作技巧讓人贊不絕口,其《斷層》的時(shí)代烙印將凝固在大自然的巖層里,與恐龍蛋,三葉蟲(chóng)永存。張步青先生這幾年詩(shī)集連續(xù)出版,除了三本詩(shī)集“山野集”之外,《城市之光---中原城市群》也在河南詩(shī)壇中贏了好評(píng),被稱(chēng)之為河南的名片,“河南的《朝陽(yáng)溝》”。作者的詩(shī)作引起了詩(shī)歌文壇的強(qiáng)烈反響,引起了文學(xué)界詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域的高度關(guān)注,著名作家,詩(shī)人胡紅栓對(duì)張步青的詩(shī)集作了很高的評(píng)價(jià),并在張步青的詩(shī)集《山水履痕》一書(shū)作了序言,題目是《山野情思慣古稀》。

    
    胡紅栓在序言中說(shuō):“這份《地質(zhì)報(bào)告》從山野走出迷茫,/打開(kāi)所有的心結(jié)/就是這本報(bào)告/收藏了所有的相思和疼痛/?！边@就是一個(gè)搞了一輩子勘探地質(zhì)的人,一個(gè)大山的兒子面對(duì)大山,做出的真情表白?！?br/>
     “《山水履痕》給我們的答案:不僅有勘探人的足跡和人生夢(mèng)想,更有山野的八面來(lái)風(fēng),山水的無(wú)限柔情和古跡的厚重人文,這些看似滿身風(fēng)塵卻飽含了樸實(shí)的詩(shī)意情感。詩(shī)人的感情是在生命的體驗(yàn)中產(chǎn)生的。他獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè),親近自然,宣揚(yáng)大愛(ài),抨擊邪惡。使他的生命里,有了一種超越世俗的美麗和瀟灑。他脫離了金錢(qián)財(cái)富,仕途沉浮,爭(zhēng)斗得失,實(shí)實(shí)在在,在地學(xué)詩(shī)歌中,更顯得逍遙無(wú)欲,清新雅致起來(lái)。我想,不正是當(dāng)下浮躁盛行的一劑良藥嗎?因此,他心中的山野變得格外的博大深遠(yuǎn),他的感情由于與山野的親近變得細(xì)膩和敏銳起來(lái)。既有粗狂又有細(xì)膩,粗狂到山野風(fēng)雨一瀉千里;細(xì)膩到一朵花的溫馨,一滴水的柔情?！?br/>
    “掩卷靜思,我的眼前又浮出一個(gè)畫(huà)面:一個(gè)鶴顏童發(fā)的老人,一個(gè)行走在曠野山間的老地質(zhì),一個(gè)在天地間縱情放歌的老歌手的身影。”


     張步青先生說(shuō):孤獨(dú),但不寂寞,/我要繼續(xù)剖析褶曲,對(duì)接斷層,/我是列隊(duì)沙場(chǎng)的一員老兵。/也許會(huì)有疼痛,孤獨(dú)有時(shí)候是在享受,/還要在億萬(wàn)年的路上奔走。/我對(duì)天舉杯,迎風(fēng)飲酒,/醉臥看山花爛漫,/激情時(shí)還要和火山留下的子孫談情說(shuō)愛(ài)。/仰天狂歌,我是大山的狂人。/讓鉆機(jī)和我一起吶喊,讓恐龍當(dāng)我的舞伴。/把山野裝飾成歌廳,/讓開(kāi)礦的炮聲演奏出轟鳴,轟鳴。/


     讀著這樣的詩(shī)句,老地質(zhì)詩(shī)人又青春煥發(fā),老當(dāng)益壯。讀著這樣的詩(shī)句,我的眼前出現(xiàn):大風(fēng)起兮的劉邦,力拔山兮的項(xiàng)羽,明月幾時(shí)有的東坡,大江東去的蘇軾,聞到詩(shī)仙太白的酒香,看到毛澤東的北國(guó)風(fēng)光,根植南國(guó)的橘頌,還有待月西廂,柔情蜜意,十里長(zhǎng)亭,如膠似漆。

    你是現(xiàn)實(shí)主義,你是浪漫主義,你是豪放派,你是婉約派,你是山水田園詩(shī)人,你是地質(zhì)勘探詩(shī)人。那里有黃米飯南瓜粥的香味,那里有麥當(dāng)勞肯德基的西餐。在你詩(shī)寫(xiě)的報(bào)告里都可以找到元素,都可以得到論證。


    英國(guó)詩(shī)人奧登在得到艾略特(諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者)寫(xiě)的《人的境況》時(shí)說(shuō):“有時(shí)候,我會(huì)遇到這樣一本書(shū),這本書(shū)就好像是專(zhuān)門(mén)為我寫(xiě)的。如果這是一部藝術(shù)作品那么作者似乎創(chuàng)造了一個(gè)我等待了一生的一個(gè)世界;如果這是一部“思想作品”,那么似乎正好回答了我一直在問(wèn)自己的問(wèn)題,我對(duì)這樣的書(shū)態(tài)度是,萬(wàn)分珍惜地去獨(dú)占它,不想讓別人閱讀它,我希望它只是我的。艾略特的《人的境況》就屬于少數(shù)這樣的精選類(lèi)作品?！?nbsp; (W.H Auden 威.休.奧登:《想想我們正在做什么》)


    奧登用幽默的語(yǔ)言表達(dá)了自己閱讀好書(shū)就像愛(ài)情那樣自私,萬(wàn)分珍惜地獨(dú)占它,不想讓別人閱讀它,希望它只是我的。閱讀和寫(xiě)作源于自身你所經(jīng)歷過(guò)的,別人也經(jīng)歷過(guò)的那個(gè)年代,所留下的讓人不能忘記的烙印,這樣才會(huì)引起讀者與作者互動(dòng)共鳴。張步青幾乎用全部精力,把幽谷深底的哲理和時(shí)代烙印展現(xiàn)在詩(shī)集里,我們?cè)讵?dú)占它的時(shí)候,請(qǐng)寫(xiě)下感想,與讀者分享。


    在那特殊的年月里,在那“繃緊的生活”里,在那“斷層”的時(shí)段里,你的那本油印的手抄本“山野集”被留在了川南蜀地,雖然就那么幾頁(yè),還不成熟,還很青澀,但那畢竟是你的初吻,是你的初戀,愛(ài)的情意時(shí)隱時(shí)現(xiàn),讓你牽腸掛肚,藕斷絲連,川豫相隔,兩地相望,青山隔遠(yuǎn)送,疏林不做美。為了重塑戀人的豐滿,你不顧揮汗如雨,寬了衣帶,減了玉肌。
   
   把詩(shī)歌寫(xiě)成的地質(zhì)報(bào)告像一封情書(shū)緊緊地?fù)г趹牙?就像一對(duì)親密的情侶擁抱在青山綠水里,相互感受體溫,享受雨露滋潤(rùn),感受激情燃燒,終身為伴,以身相許。
     
   與地質(zhì)相戀相依,《山野集》植下你血脈的源泉,生命的根基。《山水履痕》與詩(shī)人骨肉相連,難分難離,因?yàn)槟抢锪粝履慊虻倪z傳,生命的延續(xù)。



                         2014年8月20日  于新鄉(xiāng)

(編輯：作家網(wǎng))