住在海邊、喜歡大海，喜歡寫關于大海的詩歌和散文，當我的第一本散文集結集出版的時候，請島城著名的評論家呂銘康老師幫助寫一個序言，讀著寫好后的序言，很感動！



優美的大海之歌
——于向陽著《大海情韻》序

    
    于向陽是我的好朋友，小我6歲，我們得以相識，以至于相知，完全是以文會友。在2010年到來之際，他突然提出讓我為他即將付梓的散文集《大海情韻》寫篇序時，我頓覺有些受寵若驚，但我們畢竟是老朋友，確實是難以推脫，那就只好老老實實地從命了。
    于向陽，筆名：向陽，網名：海歌。1949年生于青島。現在是山東省散文學會會員、山東省青年作家協會會員、青島市作家協會會員、青島市文學沙龍（藍月亮文學社）負責人。他從上世紀70年代開始在報刊雜志發表詩歌、散文、小說等作品。2003年起參與主編由《歲月》合集（作家出版社），2005年主編 《記憶中的顏色》合集（作家出版社），2006年出版詩歌個人專集《大海聽歌》（中國文學出版社），2007年5月主編出版《山海日月情》合集，2008年1月和12月先后主編出版《琴島情韻》和《海天藍月亮》兩本散文集（作家出版社出版），2009年5月和11月先后主編《梅花象春天開放》和《月亮在大海燃燒》兩本散文集（作家出版社）。他在文學創作上收獲頗豐。
    我與于向陽是在1973年結識，現在算來也有37年了。那年，我自告奮勇為青島市市南區文化館開辦《市南街頭詩畫》（位于青島繁華的中山路、德縣路口的宣傳櫥窗）并任主編。那時的“文化大革命”正在大打派仗，文學愛好者幾乎沒有發表自己作品的園地。我是為了在這塊文化荒漠上，奮力開辟出這么一小片文學綠洲。酷愛文學的24歲青年于向陽，正是按捺不住自己的文學創作激情，給《街頭詩畫》不斷投來詩稿，很快我們就以文會友，漸漸地成為了文友。他的為人厚道且謙虛好學，給我留下了極其深刻的印象。
    大約是進入新世紀之初，我們在一家書店邂逅相遇。盡管是30年過去了，但他對文學創作的執著卻是有增無減，這與我是非常相同的。他告訴我，現在除了在報刊發表之外，還一直在網絡上發表各類文學作品，他自己還在一些網站的論壇擔任版主。
    于向陽不僅寫詩，而且還創作了大量散文。如今他發表、主編了這么多的散文或散文集，確實是令人耳目一新。眾所周知，跨進新世紀以來，散文發展朝氣蓬勃，究其原因：一是人們的生活節奏越發加快了，生存的競爭越來越激烈了，尤其在經濟大潮里闖蕩的人寸時寸金，沒有時間讀長篇文學巨著；可是讀一些小散文，費時不長，茶余飯后，或在緊張的經濟談判空隙里足可以欣賞一番。二是因散文這種文體很適應新世紀時代的要求。散文是個性化，自我言說的、心靈對話性的、生命體驗的、真情實感宣泄的文體。現在每個人的個性越來越鮮明突出，數字化網絡高速發展，都市文明高速發展，信息瞬息萬變，既為人的生命流入了沖突的欲望，也造就了某種程度的擠壓，有一種心靈撫慰的需要。于向陽的散文恰恰適應了這種需要，所寫的作品多是短小精悍，使人讀了感到欣慰、愉悅，滿足了心理上的需要。這是非常的難能可貴。
    我在拜讀了于向陽《大海情韻》的全部書稿后，有以下三點體會：
    首先是于向陽的散文都是源于生活，這是他的一個非常突出的特點。他寫《櫸林山的夜晚》、《貯水山的月亮》、《我們院里的大槐樹》、《青島的春天》、《懷念我的梧桐樹》、《童年的雪》、《難忘的老屋》、《嶗山仰口茶山行》、《飄在北京的日子》等等，都是他自己的親身經歷，耳聞目睹，我們讀來就會產生身臨其境之感。這就是文學的魅力，實際上就是于向陽文筆的魅力。難怪他的個人感悟是：“人生，好像一首歌，各種旋律始終伴隨著您的生活。時代、是人生之歌的母親河，伴隨著您，也伴隨著我。”
    再者就是于向陽的散文很注重“感情就是藝術”。因為他曾經長期寫過大量詩歌，所以在他的散文中能夠著意展開美妙的想象與聯想的翅膀，進行構思寫作。可以說，飽含詩意和感情的散文，總是使人讀來如品甘茗，回味無窮。他在《櫸林山的夜晚》中就深情地寫道：“就這樣，悄悄地，我戀上櫸林山的夜晚，戀上櫸林山的夜晚的靜，戀上櫸林山夜晚靜美的思緒，戀上櫸林山夜晚飄逸的空靈，戀上櫸林山夜晚空闊悠遠的暇思，戀上櫸林山夜晚自由奔波的靈魂。”在《我與月亮相約》中，他飽含感情地寫道：“月光下，我喜歡孤獨地徘徊在沙灘，看月亮，聽海浪，看月亮把海面映成銀色，一排排海浪在月光下像盛開的花叢，向我歡笑，奔跑，在圓月中天的夜晚，在沙灘，獨自看月亮也是一道優美的風景。”他在《落葉的感慨》寫道：“我感到小小的葉子也值得贊美，葉子的一生全部奉獻給人們，最后悄然離開，和大地擁抱，化為泥土，變成植物的肥料。聯想到我們平凡百姓中的每一個人，人的生命也很短暫，在幾十年的生命拼搏中，雖然沒有驚天動地的事業業績，但是，只要你在平凡的崗位認真地工作，不斷地學習，善待你的家人和朋友，為社會做出應有的貢獻，那你就是一個高尚的人，一個無愧于自己，無愧于人民的人。”顯而易見，于向陽很清楚：散文是心靈的歌，側重于表達作者內心的體驗和抒發真情實感。感人心者莫過于情，感情是賦予各類藝術散文生命力的基因。優秀散文中的哲理，大都不是一般的干巴巴的議論，而是蘊含在生活情感中的哲思，是蘸滿審美情感汁液的理念，在對人物事物景物感悟的過程中有情感的參與，分析升華的結果有情感的融入，寓理于情，讀之可在感情的熏陶感染下感悟到生活具象深層的哲理。散文是心靈的歌，側重于表達作者內心的體驗和抒發真情實感。
    三是語言樸實無華。于向陽的散文，顯然一直是在這方面努力。讀他的散文，就如同是聽他在語氣平和地娓娓道來，著名散文家孫犁說過：“凡是長時期被人稱誦的名篇，都是感情真實，文字樸實之作。”這是非常精辟地概括。樸素美是因為，樸素縮短了散文家與作品的距離，顯得真，是真情實感的記錄；樸素縮短了作品與生活的距離，顯得實，是身邊生活的反映；樸素縮短了作品與讀者的距離，顯得親，如品茗促膝抵掌談心。高爾基就說過：“一切美的東西都是十分樸素的，因為樸素就是美”。于向陽在《冬日的心情》里毫無雕琢地坦言：“我是一個曾經的老知青，種過田，教過書。自從兒子在2002年離開青島去北京求學、創業，我感悟的好多人生哲理就沒有辦法天天對他講，通電話也就是吃飯，睡覺，穿衣等囑咐。現在，我們哪個年代的人大家都是一樣，只有一個獨生子女，孩子不在身邊就像少許多許多，也經常感到空虛和孤獨，上班的時候是熙熙攘攘的人流，擠車，計算，報表。業余時間就是網絡。聚會。然后只有在晚上才能孤獨的在電腦前尋找那一絲溫暖的曙光。”在《我的童年的快樂》中寫道：“我的童年時代是怎樣呢？那個時代沒有計劃生育，由于父母養育我們七個兄弟姐妹，擠住在不到十六平方米的一間平房，生活很清苦，我們的穿衣吃飯是父母的主要負擔。幸虧那個時代是計劃經濟年代，買布要布票，買糧要糧票。買油要油票。我們的衣服先由老大穿，穿小了然后給老二，最后像遞接力棒一樣傳到老小穿的時候，已經是補丁加補丁了……”多么真切實在的話語，相當感人肺腑。
    現在，于向陽已經退休，還被一個房地產單位請去繼續工作，而他的業余時間更是忙忙碌碌。原因是他除了自己繼續刻苦讀書寫作外，還一直完全是義務性質地忙于網絡幾個論壇的組織管理工作。像是青島新聞網的《蹉跎歲月》就是他擔任第一版主，欄目始終搞得紅紅火火，人氣很旺。他不僅在網絡上發起活動，并且還經常組織網友們開展各種面對面聯誼活動，彼此直接切磋交流，增進感情。許多網友由于有了于向陽的這個網絡平臺，得以發表了不少文章，而于向陽又把這些網友們的作品匯編成一本本散文集出版。年逾八旬的軍隊離休干部王宗云，就是因為經常在于向陽主管的網絡欄目發表作品，而被于向陽引薦成為了青島市作家協會和山東省散文學會會員。其實這種類似情況，還有經常活躍在這個欄目的30 多位網友。于向陽這種助人為樂精神，真乃令人嘆為觀止，可敬之至。難怪他主管的這些網絡文學欄目總是好評如潮，獲得獎勵。
    當今時代對散文的呼喚，要有思索，要有理念，詩意地關愛世界，關照生命，關注弱勢群體，摒棄精神墮落，“以人為本”和對生活前進有哲思啟示的散文。我欣喜地發現，我的好朋友于向陽正是在這方面繼續努力著。我衷心祝愿他在文學創作上，能夠獲得更大的成功，能夠聽到他更多優美的大海之歌……

                                                       2010-1-10于青島“夾縫齋”


（呂銘康：作家、文藝評論家。中國戲劇家協會會員、山東省作家協會會員、山東省電影家協會會員、山東省散文學會理事）
(編輯：作家網)