鄉(xiāng)村婉約的歌者

——印象宋長征及散文集《住進(jìn)一粒糧食》

　　2009年12月，中國國土資源作家協(xié)會第四次全國代表大會暨第四屆寶石文學(xué)獎頒獎大會在南京舉行。會議間隙，有文友對一個操著山東口音的代表開玩笑：“你的小辮子好好漂亮哦！”于是，眾人的目光不約而同地朝向了自嘲自己“土里土氣”的這位作者。
　　“他是誰？”“宋述增。”“宋述增？獲獎名單里沒有這個名字，只有宋長征啊。”“對，宋述增就是宋長征。”哦，宋長征，在國土資源作家網(wǎng)看過他的不少文章，不僅鄉(xiāng)土氣息濃厚，且語言流暢優(yōu)美，他的散文《村里村外》獲第四屆中華寶石文學(xué)獎。眼前梳著小辮兒的宋長征分明是一位藝術(shù)家的打扮，我難以將他與鄉(xiāng)村理發(fā)師劃上等號。
　　第三天，我們十位文友夜游秦淮河。因為之前多數(shù)代表曾參加“2007年國土資源文化貴州•貞豐論壇”，老朋友再次在風(fēng)景綺麗的秦淮河上相見，于是大家一邊有說有笑，一邊吟詩歌唱，唯有新加入的宋長征在船上笑而不語。那夜圓月高懸，湖面船只稀少，劇作家袁浪先生幽怨的笛聲，使秦淮河的夜景更加繾綣纏綿。貴州作家陳躍康先生提議大家回去后作同名散文《笛聲槳影蕩秦淮》。幾天后，文友們分別在國土資源作家網(wǎng)“曬”出了自己的“作業(yè)”。半個多月過去了，宋長征才不緊不慢地將他的《笛聲槳影蕩秦淮》發(fā)了出來，大家不禁贊嘆他的文字悠揚，淺唱低吟句句扣人心扉。
　　不久，我在《文學(xué)與人生》雜志上看到了宋長征的名字。這個宋長征是那個梳著小辮兒的宋長征，還是同名同姓的兩個人？我細(xì)細(xì)品讀文章的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)與國土資源作家網(wǎng)上宋長征的寫作對象和寫作手法一致。我問他，他說雜志上的宋長征正是他本人，并告訴我，他已經(jīng)在《文學(xué)與人生》雜志上發(fā)表文章多年了，而且《散文》、《散文百家》、《文學(xué)報》上均可見他的作品。一個普通的鄉(xiāng)村作家能在海內(nèi)外有影響的報刊雜志上發(fā)表文章，著實讓人肅然起敬。不僅如此，他的《想起陶》、《柴門風(fēng)雪》、《籬笆青青》、《菜園子是最小的一塊地》、《趟過小河是故鄉(xiāng)》等散文先后被山東、浙江、江西等中學(xué)試卷錄用，《雞上樹的那些日子》入選《2009年中學(xué)生創(chuàng)新閱讀名家散文排行榜》，多篇散文在國內(nèi)獲獎。他本人被譽為2012年山東省菏澤市鄉(xiāng)土文藝人才稱號。
　　著名青年作家、評論家楊獻(xiàn)平說：“宋長征的散文寫作，可以看作是對逐漸消亡的鄉(xiāng)村進(jìn)行的一種挽留式的贊美。這種與當(dāng)下諸多鄉(xiāng)村散文寫作背離的行為，體現(xiàn)了作者對曾經(jīng)鄉(xiāng)村的一種強大的內(nèi)融力。”這種內(nèi)融力來源于宋長征對鄉(xiāng)村的不離不棄，來源于他對鄉(xiāng)村的深厚感情。長期的鄉(xiāng)村生活使宋長征獲得了豐富的創(chuàng)作源泉。
　　宋長征說自己是一名“歌者”。的確，在他新近出版的懷鄉(xiāng)散文集《住進(jìn)一粒糧食》中，他始終在歌唱。他站在老屋湛藍(lán)色的瓦片下吟唱，在一架外祖母的織布機前彈唱，在村子以外滿眼翩飛的蘆葦坡上引吭。他的散文放達(dá)悠長，不就事寫事，就物寫物，而是通過一事一物發(fā)散思維，以點帶面，以面帶片，寓情其中，寓理其中：“花墻，當(dāng)我想起這個詞時，青青的籬笆把我包圍在幸福的記憶中央。我知道，鄉(xiāng)村是貧窮的，但鄉(xiāng)村又是那樣的質(zhì)樸，每一個村莊都有每一個村莊的氣息，每一個村莊都會有幾條青青柔柔的籬笆墻。”“這一生，是不是我也會擁有自己的籬笆墻，一叢青青的竹，或一排密密的小樹，抑或一面開滿春天的花墻，清與濁，真與假，善與惡，都不會輕易逾越，只與一面清寂的籬笆，與鄉(xiāng)村，相守到老。”（《籬笆青青》）
    陶、犁杖、石磨、簸箕、水缸等等，這些在鄉(xiāng)村百姓家極為尋常的家什，因為注入了宋長征詩意的彩筆而鮮活起來，生動起來：“陶，承載了多少歲月滄桑，見證過幾許悲喜哀樂。……暗紅或深褐色的質(zhì)地，一點也不精美，一點也不華麗，甚至于看上去和一個莊稼人那般笨拙，卻安放著鄉(xiāng)村的海與河。簡單的鄉(xiāng)村，質(zhì)樸的炊煙，沒有了陶怎么會有那么多的煙火日月？”（《想起陶》）“一面犁鏵是內(nèi)涵豐富的語言大師，當(dāng)深深地插入泥土，種子播種的詩行、季節(jié)凝成的段落、露珠凝集的詞語，已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美寫得淋漓盡致。”（《犁杖：最后的方舟》）“一個磨盤是天，一個磨盤是地，天罩著地，地?fù)沃欤陀辛舜迩f里餓不死的日子。”（《石磨：煙火人間的天與地》）……宋長征對物件的描寫從沒有停留在表象上，他別開生面的描繪使它們有了生命，有了深刻的內(nèi)涵。
　　實際上，文字本無生命，當(dāng)作家將豐富的情感賦予其中，文字就有了如歌的生命和靈性，吸引著讀者的目光，打動著讀者的內(nèi)心。他的作品里沒有跌宕起伏的矛盾沖突，沒有錯綜復(fù)雜的情景故事，沒有營壘分明的人物關(guān)系，他只是通過絲絲縷縷的側(cè)面或片段挽留著鄉(xiāng)村的素樸與純凈。宋長征是一位漫不經(jīng)心的鄉(xiāng)村歌者，他的語言空靈，淡定，迂緩，如皓月清風(fēng)，又似行云流水輕盈飄瀉。這種寫作手法可謂大匠運斤：“我也看守過夜場，一架簡易的窩棚下，聆聽天籟的呼吸，醇厚的麥香和麥稈清甜的氣息驟然溢滿胸膛。如果有月，就像今夜的月色蒼茫，赤著腳走過老場的角角落落，會感覺自己也化成了一只竊居鄉(xiāng)間的飛蛾，小小的翅膀承載不住太多太重的光陰，飛不高，也飛不遠(yuǎn)，卻寧愿一直守候在老場的側(cè)旁。”（《月光老場》）“一只蟋蟀又開始歌唱了，踏破濃濃的夜色，有月的清涼，有風(fēng)的絮語。在有蟲的鄉(xiāng)村走過，每一步都可以靜靜悄悄，每一步都無限真實。天上飛舞的是蜻蜓與蝴蝶的漫天情思，地上延續(xù)的是螞蟻們不辭辛勞的奔忙，還有那些浮游的小蟲，在波光里快樂地舞蹈，逗弄著魚兒閃耀的鱗光。”（《與蟲共舞》）“一粒糧食很小，滾落在地都很難再覓到蹤跡，除非你有足夠的耐心等待春天，等驚蟄的春雷一過，糧食便會頂著晶瑩的露珠來看你。糧食很大，一粒糧食里住著整個村子和村子里所有的人，用愛的瓊漿迷醉了淳樸的鄉(xiāng)親。”（《住進(jìn)一粒糧食》）
　　在千千萬萬的文學(xué)藝術(shù)作品中，父母始終是作者純真深摯的塑造對象。宋長征雖然沒有對他的父母進(jìn)行具體而完整的刻畫，但他把對他們的愛和眷戀柔柔地、安然地織進(jìn)了《柴門風(fēng)雪》、《犁杖：最后的方舟》、《風(fēng)箱：村莊柔軟的呼吸》，在《胞衣》、《一塊磚老了》等等篇目中，其父母勤勞淳樸的形象也都有跡可循。這些可信、可感知、可想象的審美活動，使宋長征的散文具有了婉約清麗的藝術(shù)特色。

　　（注：《住進(jìn)一粒糧食》已上架當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，卓越亞馬遜網(wǎng)，京東商城，新華書店有售。希望文朋詩友們支持宋長征。致謝！）

(編輯：作家網(wǎng))