動物世界的靜與美
——讀中國首部純動物小說《最著迷的野生動物故事》
金秋

　　我這人喜歡看動物世界，從什么時候開始的，記不清了。
　　那綠綠的草地，高高的樹木，一片片的沼澤湖泊，周圍有很多的動物，這些動物活生生的，它們很平靜地生活著。有風吹過，綠綠的草兒就會輕歌曼舞，很讓人羨慕這靜中有動，動中有靜的生活。
　　近讀劉興華（筆名雨街）的動物題材的小說《最著迷野生動物故事》，讓我的眼睛一亮。說實在的看的書多了，心里也就厭煩了那些亂七八糟的書，讀后大腦就是一片空白。不知作者到底說了些什么，思想是什么，特別是有關動物的一些書籍，不是人與動物相處就是人裝扮成動物，仿佛這個世界人與動物都成了同類。動物說著人的話，人說著動物的語言。
　　有些童話故事，還是很讓人有可讀性的，讀后也有一定的思想主題。那畢竟是為孩子們寫的，這就要給孩子們一個引導。
　　無論是科學，幻想，還是虛構的故事，孩子們愿讀就應該是一個相當高的標準吧！
　　那些人與猴子、人與狼、虎、豹等等。這個世界不要在引導著孩子，動物和人是沒有界限的，或者動物與人密不分了的教化。
　　我想隨著科學的發(fā)展，人類的進步，難道人在退化嗎？退化成了低能的動物。這樣的動物故事內容，是很能吸引一部分讀者的嗎？
　　劉興華的《最著迷野生動物故事》，讓我們脫離了人與動物互換的陳舊的方式。就如同走進央視的動物世界，有時顯得那么平靜，以及爭斗、生殺。活生生的狼、狗，山貓、馬牛羊就出現在眼前。
　　動物就是動物，動物有動物的特點，本能，與生活方式。
　　如《草原激斗》中，劉興華這樣寫道：“當墨色的天空像被舒緩的流水沖淡，薄霧一樣的晨光也像長了翅膀一樣，從東方向西方飛來。”
　　這是靜嗎？
　　“獴娜麗莎‘吱’地叫了一聲，像是一下子打開了睡夢的開關，前腿使勁向前伸著，后腿像短跑運動員起跑時的踏板一樣……”這就是人物的出場，形象地站在了書面上，就像自己養(yǎng)的小動物活生生地來了。
　　“洞口處已經聚集了九只獴，加上獴娜麗莎正好十個，他們都用后腿站立著，面對著太陽升起的方向，動也不動，只有像外星人一樣的大眼睛，偶爾會眨一眨，真讓人懷疑，他們是不是外星來客。”這是一個很平靜的環(huán)境，這是一個很和諧的家庭，環(huán)境和家庭很優(yōu)美，這就是生活。
　　是美麗的天空，靜靜的草原，天地之間形成了一幅美麗的圖畫。看是在動，這種平靜祥和的生活被突然的入侵者打亂了。
　　公狐不是眼鏡蛇的對手，但它沒有逃跑，為了保護身邊的幼狐“還是擺開了一副決斗的架勢，徑直向眼鏡王蛇撲去。”這是本能嗎？是，也是自己應有的責任、義務。我們人類也同樣具備這種本能，當危險襲來時，父母都會做出應有的選擇。俗話說，狹路相逢勇者勝，本能的激發(fā)出的勇氣就是拼命，是你死我活的斗爭，為了生存只有面對。直到雙方一死一傷兩敗俱傷。
　　“眼看母狐要命喪蛇口，沒想到，一直在一旁觀戰(zhàn)的獴娜麗莎乘眼鏡王蛇全神貫注與蝙蝠耳狐搏斗的機會，發(fā)起了襲擊。”做為與蝙蝠耳狐朝夕相處的鄰居，她不能眼看著自己的伙伴慘死在眼鏡王蛇的口中，她沖了過來“只見猛地向后緊繃嘴角的肌肉，露出厚厚的門牙，身體像劃了一條弧線一般，尾巴也向一縷煙在身后搖擺。”她很勇猛，是把生和死拋到了一邊，這是本能嗎？接著“只是一口，獴娜麗莎就咬住了眼鏡王蛇的肌腱，就是這樣獴娜麗莎還是不肯松口，而是拼命搖晃著腦袋，只聽‘哧啦’一聲，一塊蛇肉……”
　　生活在殘酷中，就面對殘酷。就應該有面對殘酷的方式，勇敢，抱定必死的信心，弱小也會變得強大，用自己的果斷生存下去。
　　我們的祖國在那災難深重的歲月里，面對小日本鬼子的燒殺、搶奪以及奸淫，無數愛國仁人志士，在中國共產黨的領導下，勇敢地拿起武器，組織起來，終于打敗了小鬼子，把他趕了出去。這就是爭斗，也是人與人處在血與火的斗爭之中，一切膽敢入侵者都注定會失敗。雖然我們也付出了血的代價，我們應該知道，弱小就要被強大所欺，只有面對強大，弱小要有信心、有勇氣敢于不怕犧牲，才有生存下去的希望。
　　生活就是這樣，只要有一個平靜的環(huán)境，才有生活的平平靜靜。
　　天空是藍藍，風輕輕地刮著，世間萬物都處在靜止中。人在風中走，風在人中刮。這就是世界，人與動物一樣嗎？
　　如在《小象伊蘭堡》中，劉興華這樣寫道：‘伊蘭堡其實是一頭普普通通的小象，他從記事起，就沒有見過任何雌象守護在他身邊，哪怕一小會兒也沒有，他在象群中感覺不到溫暖，便想離開這個象群。”寥寥幾筆寫出了小象的心理，那種像孩子似的缺少了母愛的感覺，讓他時時感到了孤獨、寂寞、冷落。心理的感覺造成了小象孤獨的性格，為此他自有自己獨自承受。他走了，落在了群象的后邊“孤零零地站在那里。”小象的獨處，如同一個獨處的孩子，為了打發(fā)無聊的時光，他撿拾起一小塊光滑的石子，玩起投石子的游戲。那天真可愛的樣子在劉興華的筆下活生生地站了起來。“伊蘭堡對自己的發(fā)現很得意，那天下午，他除了吃草，就是用小石塊練習射擊。本能告訴他這小石塊在需要的時候會幫助他。”
　　這本能也是生活，經驗來之于生活，面對大自然，必須學會面對風景。在劉興華的筆下風景也有了動感。
“就在伊蘭堡玩石塊的過程中，母獅烏木齊已經在不遠的草叢里對伊蘭堡觀察很久了。”這就是獵殺，這就是動物的世界，因為它們?yōu)榱俗约荷妫偷脿奚鼊e人的利益。就在獅子攻擊小象伊蘭堡的時候，“伊蘭堡靈機一動，一點點降低鼻子的高度，就想降低炮筒一樣，長長的鼻子直直地指向烏木齊。”小象想到了，那玩慣了的小石子，就有了用場。一個很形象的動物，一個很有機制靈活的動物就出現在了讀者面前。
　　生活有動有靜，此刻他們的生活是平平靜靜的，是幸福的。他們?yōu)榱四軌蛟谶@個世界上生活下去，就要拼搏，奮斗。奮斗就要去爭斗，去付出，去索取。就如同我們人類吃的五谷雜糧，只有吃進了這些東西，才能延續(xù)生命，才能有所發(fā)展。可是我們人類是很殘酷的，面對人與人之間的明爭暗斗，以及躲在陰暗角落里的各種交易，讓這個世界充滿了爾虞我詐，生生死死。
　　其實生活中表面的平靜就暗藏了欺騙，人類需要的肉類就造成了人類殘酷的一面。
　　我們時時聽到了，豬的嚎叫，死的獻身。雞的哀鳴，無奈的命運；馬牛羊，鴨和鵝。也只有在人類的喂養(yǎng)下獻出了自身，殘酷嗎？是需要、是生存。
　　“母狐跑來的方向是下風口，她嗅到了敵人的氣味，而公狐此時在側風口，所以他聞不到危險的氣味，這就很危險。”
　　大千世界無奇不有，本來很平靜的獴與狐，卻引來了敵人。劉興華下筆從動到靜，由靜到動，那種靜中帶來的緊張、驚慌，打斗的殘酷、無奈、生生死死的較量，讓讀者為弱小的動物捏了一把汗，時時為他筆下的小動物擔心、害怕，讓我們再讀一段他是這樣描寫的：“這是一條眼鏡王蛇，那蛇頭都呈橢圓形，微抬著頭，細長分叉的蛇信子，從溝牙之中長長地伸出來，像探測器一樣左右掃描著，長達五六米的黑褐色身軀碾過草叢，呼呼地向公狐和兩個小狐猛撲過來。”
　　人走在路上，看到了紛紛亂亂，看到了紛爭，爭奪，有時眼睜睜地看到了死亡。面對這一切，深深地感覺到了自己的無奈。
　　這紛爭，拼搏。自己也就給了自己一個生活下去的勇氣，創(chuàng)造適合自己的天地，美化著自己，解放著自己。
　　劉興華寫到，“而獅群里的其它母獅，見烏木齊壓低身姿，始終在觀察伊蘭堡，知道一場廝殺在所難免，也紛紛屏主呼吸，潛伏在草叢里，不停地向伊蘭堡這兒張望。“
　　獅子看上了小象伊蘭堡，它要吃掉它，覺得一頭小象好對付，如同一頓即將到口的美餐。誰知經過奮勇搏斗，獅子失敗了，在小象面前沒有撈到什么好處，它感覺到了自己的危險。
　　讀著這部《最著迷的野生動物故事、》正如王一梅老師說的：“一幕幕龐大的自然景觀，一次次深邃的情感撞擊。在動物世界里，腳色之間的少言寡無，生存的艱難，環(huán)境的險惡，你死我活的矛盾沖突，讓讀者在近乎肅穆、荒涼、孤獨、冷酷、毀滅中看見溫情、純真，勇氣和信心，這就是閱讀《最著迷野生動物故事、》的意義。”
　　認識劉興華有二十多年了，在我的印象里他是個不善言辭的人，一起喝起酒來會豪氣沖天，大杯酒，大口肉，是一個可以一心想交的朋友。在他面前就如同讀他的小說、故事和詩歌。走進去，也能出得來。這就是生活，他一改往日的筆風，寫活了一個個動物。
　　兇殺的是為了生存，自衛(wèi)是為了更好地活著。
　　動物的世界充滿了真情、溫情、慈愛。
　　讀著很激動，心里就有了一些想法，沖動，這樣就很想拿起筆來，寫點兒東西。于是就寫了這篇小東西，算是讀后的所思所想吧。
　　最后，祝興華為我們寫出更多更好的作品。

2013年4月18日星期四
 

(編輯：作家網)