劉能英的詩詞，我很早就關注到了，但印象不深刻。總體感覺是：她的詞，被濃濃的宋詞氛圍包圍，古典意味太濃，比較難于接受。拿老黃忠的話說：曲高和寡。
 直到讀到她最近的詞作《金縷曲•與弟書》，我的看法一下子改變了。請看全詞：
檻外蟬聲哭。惜芙蕖，花開未半，鬧蛾爭撲。
愁看紅泉流憔悴。明月清風影獨。
聽疏雨、涼亭幽屋。
連日積思終有夢。問人間塵障何時肅。
天不語，但搖竹。  
江城望極眉雙蹙。想從前、家貧母病，稚肩勞碌。
春種棉麻冬鋤麥。苕葉茼蒿果腹。
雪霜鎖，沉疴凋木。
愿舍吾生添汝壽。便依然楊柳年年綠。
書到此，淚如簌。
 全詞共116字，情景交融，一氣呵成。作品在內容與形式上，達到了完美的統一。
“檻外蟬聲哭”，第一句就緊緊地抓住了讀者的心。人們自然要問：蟬為何而哭？很自然想到一定是作者惆悵集結，憂心忡忡。杜甫說：感時花濺淚，恨別鳥驚心。那鳴響之蟬聲，在作者聽來，就是痛哭之聲了。
 接下來是何景象呢？你看那芙蕖之花，開放未半，就有鬧蛾前來擾亂。紅泉流溢，因為想到弟弟疾病纏身，而呈憔悴之狀。明月朗照，清風吹來，也只是給人孤獨之影。并且似乎聽到涼亭幽屋，稀疏之雨聲，滴滴噠噠，給人凄清之感啊。
 經歷多日的愁悶思慮，也終于在迷茫中見到一線的希望啊。那么，這當下的困境，何時才能肅清呢？我問蒼天，蒼天不語。我手無所措，只好無奈搖竹啊。
 我佇立江城，極目遠望，我想了許多許多。想到小時候，家境貧寒，母親有病。我們兄妹，小小年紀，終日勞碌。春天種棉、種麻，冬天就下地鋤麥田，可生活仍是窮苦，只好用苕葉、茼蒿來充饑。這樣的日子總算熬過來了，生活漸漸好了，你年紀輕輕，就得了這么重的病，真可謂雪上加霜啊。
 作為姐姐，我能做什么呢？我們情同手足，相依為命，你可不能早早離我而去啊。我一定竭盡全力治好你的病。如果需要，我甚至可以用我生命的代價，換取你增壽，因為我愛你。那樣，你可以重新煥發生機，可以看到每年一度楊柳泛綠人間，這該有多么美好啊！寫到這里，我的淚水簌簌地落了下來。
 一首感人至深的《金縷曲•與弟書》，就這么完成了。毫無造作之態，絕無艱深之詞，自然流暢，宛如天成。
 詞之上闋，作者把蟬鳴、芙蓉、飛蛾、紅泉、明月、清風、疏雨、涼亭、幽屋，諸多意象，納入詞中，采用了古典詩詞的優秀表達方式，極力渲染惆悵、凄冷的氛圍，為下闋舒展情懷做好鋪墊。明月、清風與疏雨、涼亭，同時出現，似乎有悖常理，但由于表達情感的需要，卻具備了某些合理性。
 下闋的第一句“江城望極眉雙蹙”，一下子樹立起作者偉岸、沉思之形象，讓人如見其人。然后回憶起姐弟從前朝夕相處的情景，歷歷在目，刻骨銘心，從而加重了對目前困境的憂慮。我不能坐視不管，我必須奮起前行！“愿舍吾生添汝壽，便依然楊柳年年綠。”這句豪言壯語，噴薄而出，發自內心，感天動地。既在預料之外，又在情理之中。
 寫一句好詩不易，寫一首好詩更不易。一個詩人、詞人，一生能有一句、一首、幾首好詩，被人稱道，被人記住，是很不簡單的事了。張繼的《楓橋夜泊》、王之渙的《登鸛雀樓》、李紳的《鋤禾》等就是這種例子。人們記住了張繼、王之渙、李紳，可以說就是因為他們的那一首詩。就這么一首詩，達到了內容與形式高度的完美統一，揭示了真理，給人以啟迪、以力量，給人們以真、善、美，人們有什么理由不記住他們呢？
 劉能英這首詞，能感動人，能被人記住。它從樸素的姐弟感情出發，表達出純真的人間情愛，生活底蘊厚重，詞藝表達嫻熟。“愿舍吾生添汝壽，便依然楊柳年年綠。”則升華為人間的大愛了。這是詞人長期的文學修養與品格錘煉的必然結果。
 劉能英致力于古體詩詞的創作，自然有其道理。現代新詩形式多樣，表達自由，但語言不夠精煉，內涵多顯膚淺。古體詩詞，形式成熟，嚴謹有度，言簡義豐。中國近代詩歌，可以說是在復古與維新之間搖擺。好古者讀新詩，沒味道；新詩作者讀古體，太艱深。唯有既深研古理，又切為時用；既繼承傳統，又勇于創新者，才可稱得上是有水準的作者。讀劉能英的《金縷曲•與弟書》，可以感受到這一點。
 要寫出一首好詩，是須下苦功夫的。陸游說：汝果欲學詩，功夫在詩外。是說除了讀書學習以外，還要扎根生活，讀人生之書，讀社會之書，讀自然之書。歐陽修說：道勝者文不難而自至。要求作者要不斷加強修養，提升思想水平與境界。思想水平與境界上去了，文章寫不好都有點難。而陸游的“文章本天成，妙手偶得之”，則說明一首好詩的出現，還需要有某種機緣。作者需要抓住那稍縱即逝的靈感，才能完成好作品的創作。劉能英的《金縷曲•與弟書》，給我們提供多方面的啟示。
2012.7.17
(編輯：作家網)