在男女平等的今天，女人，已經享有和男人甚至比男人還要多的權利。她們已經登上了歷史的舞臺，女人無處不在，隨時都有一道靚麗的風景呈現在你面前。她們從戀愛到結婚都由自己做主。逛逛街、跳跳舞，做自己想做的事，說自己想說的話。
    一百年以前的女人在男人眼里就只是“純女人”。只是生孩子的工具，她們沒有受教育的權利，“女子無才便是德”，祝英臺讀書還得女扮男裝，花木蘭當兵也要女扮男裝。可見女人在那時的社會地位是如此的低下。吳老八的母親出生在一個書香門第家庭。父親是秀才，雖未進入仕途，在當地也算得上是才子，人稱楊才子，祖輩頗有資產，日子也算殷實。吳老八的母親叫楊柳，長得水靈靈的，瓜子臉，丹鳳眼，腰也像楊柳那樣細。從小受父親的熏陶，略帶些書香氣息。盡管如此，也沒逃脫封建禮教的約束，從小也是足不出戶，和其他女人一樣，八九歲時便“包小腳”，一樣是“三寸金蓮”。
    女人，尤其是稍有姿色的未婚女人，有客人來是不能露面的，只能躲藏在“繡花樓”上做針線活。一旦拋頭露面，不知哪一天就會“不翼而飛”。即便是家庭主婦，客人來了做完家務，就只能在旁上酒或加菜，是不能和男人一起就餐的。等客人走后胡亂吃點剩菜。
    那時男女婚姻很少明媒正娶。男孩長到十四五歲，就會張羅親戚朋友到處打聽，看哪一家有適合的女孩，一旦相中，還得訪問是否訂親，訂親的男方勢力如何，如果勢力較弱，就可以確定下來，請幾個年青力壯的，踩好點，找準機會把姑娘搶回家來，一旦拜了堂，哪怕門不當戶不對，也得認這門親戚。如果娘家勢力強，可在半路把女兒搶回來。
    吳老八的母親就是搶回來的，按當時吳小才的家境，是討不到吳老八母親這樣的老婆。吳小才家族里的一堂妹就嫁在楊才子家隔壁。逢年過節都是請楊才子寫對聯，對楊才子家非常了解。就充當“內奸”，趁楊才子外出時通知吳小才。吳小才就請了五六個人，借了一匹馬，天一黑就到了的堂妹家，待夜深人靜時，堂妹去叫門說有急事把門騙開，只有楊才子老婆、女兒和七八歲的兒子在家。兩個大漢把楊才子老婆控制住。其余幾個把楊柳的門踢開，當時楊柳已被吵醒，還沒弄清是咋回事，就被帕子捂住嘴，一個麻布口袋從頭上罩下來，兩個人抬著橫放在馬背上，吳小才騎在后邊揚鞭而去。才把楊才子老婆放了。一路上楊柳嗚嗚地哭。到吳小才家后，早已張燈結彩，強按著拜了堂。哭鬧了一陣后，只得認命。楊才子老婆又是哭又是罵，吳小才的堂妹賠著笑臉安慰一翻，說都是這個風俗，人家戶也不賴等等。勸了幾句也趁機溜了。
    楊才子回來時，女兒已成人妻，早已生米做成了熟飯。楊才子只得仰天長嘆，“天啊！這個世道”。女人“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個樹樁抱著守”。楊柳和其他女人一樣。該勤儉持家就勤儉持家，該生兒育女就生兒育女，該孝順公婆就孝順公婆。反正別人是怎么過自己也得怎么過。吳老八雖然沒讀過多少書，但對后來教育孩子，母親的影響是非常大的。
(編輯：作家網)