關中英雄傳之古城風云(04)

來源:作者:龍門狂生時間:2013-02-25熱度:0

第04回  楊漢丞拜謁孫文
    楊老三的哥哥楊漢丞雖然是個小地方人,但他與革命黨高層次的人有交往,知情的人悄悄地傳說,楊漢丞認識革命黨南方的頭頭“孫大炮”。
    楊漢丞本人后來回憶時說,1911年是農(nóng)歷辛亥年。這一年伊始,全國各地都差不多,并沒有呈現(xiàn)出烽火遍地、兵戈四起的態(tài)勢。太平天國起義已成往事,甲午戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍入侵的危機也已遠去,即使如旱災、鼠疫一般的災禍,以中國幅員之大,似乎年年都在所不免,人們早已習以為常了。況且,就在這一年的正月初十,政治中心紫禁城里張燈結彩、歌舞升平,清朝隆裕太后的生日大典掩蓋了這一切不祥。同樣,仿照日本的預備立憲新政正在推行,各地省級咨議局陸續(xù)建立,中國歷史上第一次具有現(xiàn)代意味的選舉也開始操練,而具有近代意義的民事訴訟法、刑律等等也制訂完成,就連公司、股市、律師、國企、合資公司也有板有眼地四處開花。從整體的表面來看,仿佛可借用黃仁宇在《萬歷十五年》所言:當日四海升平,全年并無大事可敘。 
    那時的三秦大地,表面上看和北京城大同小異,正如有歷史學家所說:革命往往并不是爆發(fā)于最黑暗的時刻。“俺家三代都做過大官,俺爺見過那皇上的面,俺婆跟娘娘都吃過飯。”或許,這樣的秦腔唱段所蘊含的時代思維,在辛亥年間,依然濃濃地成為普通人茶余飯后的談資。或許,當年一些見過世面的西安人,還會對外地人、晚輩們津津樂道庚子年間慈禧在西安避難的種種稗官野史、逸聞軼事。 
    但是,革命卻在這一年爆發(fā)了,而三秦又成為最早呼應武昌起義的省份之一,與一些地方兵不血刃、只是挑掉幾塊屋頂?shù)耐咂员砥鹆x迥然不同的是,陜西的辛亥革命非常慘烈。西安城在起義之時血雨腥風,整個關中地區(qū)的激戰(zhàn)也是血肉橫飛。從歌舞升平到血雨腥風,歷史在這一年發(fā)生了急轉彎,中國兩千多年的封建帝制的喪鐘敲響了,這一切足以說明決定歷史進程的邏輯一定是以某種潛移默化的方式,在同一個時空悄然而激烈地行進著。這其中,種種社會思潮的涌動、先進知識分子的傳經(jīng)布道,就是決定歷史演進的其中一股強大的力量。 
    民國時期,特別是北洋政府的民國前半期,中國總體處于無政府狀態(tài)。這種弱肉強食的的亂局中,槍桿子就是硬道理,匪如蟻生,軍閥四起,兵為大匪,匪為小兵,兵匪難分。軍閥之間年年混戰(zhàn),爭奪勢力范圍,勝者為王,敗者為寇。被打敗的軍閥成為流寇土匪,割據(jù)一方,魚肉鄉(xiāng)里。
    當時關中匪患四起,其中最大的兩個土匪是黨拐子和麻老九,分別割據(jù)東西兩府自成一體,與民國政府主流勢力形成對抗之勢。黨拐子原名黨玉琨,麻老九原名麻振武,二人都是草莽出身。
    辛亥革命的果實不能說沒有,但果實卻被政治騙子袁項城給竊取了。竊取革命果實的袁項城不但不為人民謀福利,反而把革命黨人用鮮血換來的中華民國看作他們袁家的天下。各地的革命黨人紛紛樹幟反對袁項城,南方有孫大炮發(fā)起護法運動,以武力捍衛(wèi)《臨時約法》,試圖推翻北洋中央政府的"假共和"。渭北的革命黨人也不甘落后,以反袁為借口,成立了靖國軍,刀客出身的郭堅自認司令,說要為國除奸。
    楊漢丞的履歷表上這樣記述著他早年的經(jīng)歷:
    楊漢丞,古城縣柳州堡人,幼年讀過幾年私塾,后來進入古城書院求學,曾在古城北關老馬家的京貨鋪子當過學徒。可以說是當過學生經(jīng)過商,人生經(jīng)歷比較復雜。
    當時柳州堡西北的賈家寨鬧鬼,再加上戰(zhàn)亂,鬧得是人心惶惶。
話說這個賈家寨,由于地處偏僻,雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂,但也沒有傷到多少元氣,相比而言,生計倒也殷實。當?shù)孛耧L淳樸,男耕女織,與世無爭,倒也逍遙自在。可是自打八國聯(lián)軍進北京,火燒圓明園,占我領土欺我主權,當?shù)乇汩_始出現(xiàn)鬼狐之事。有精研奇門遁甲和星象的人說,這是天狼星犯界,主星昏暗,天罡地煞異位所致。 
    因為對鬼狐的畏懼,寨子里的人,日不敢獨行,夜害怕出門。而鬼狐也威風見長,怪異之事情時有發(fā)生。先是張家的小孩被莫名其妙架在數(shù)丈高的老樹上;王家的七旬老翁忽一日竟作小兒啼哭;   另一戶人竟夜半起來張羅著給死去的阿爹娶媳婦……
    寨子里人心惶惶,大家集思廣益,苦謀對策。最后,有人提議去請法師來捉狐。 
    半年過去了,法師倒是請了不少,可是事情并未有轉機。一半是法師騙吃騙喝,沒有本事;另一半則是鬼狐道行過高,且將法師甚是戲弄。法師的到來,更惹惱了鬼狐,事情陷于更糟糕的境地。村子里接連有婦女患上瘋傻狂癲之癥,甚者竟有當眾扯衣撕袖,心智喪失,廉恥殆盡。更有小孩夜哭,雞鳴夜半。時間一長,寨里人也不敢再請法師,方圓百里內(nèi)的法師也不敢來此呈技。 
    這么下去不是個辦法,寨子里的膽大人聽說柳州堡的楊先生不畏鬼神,就悄悄去了柳州堡請來了楊漢丞。和楊漢丞一起來的是個胖子,此人膀大腰圓,身高過丈,紅光罩面,雙目卻是半睡半醒之狀,聞說驅(qū)狐捉鬼,甚是了得。當日,四方鄉(xiāng)親咸來圍觀,都想一睹法師降狐的風采,也有足不出戶,焚香遙祈者。 
    卻見孫胖子仙衣鶴氅,排好香案,手持桃木長劍,捏個劍決,雙目微閉,向天默祝,繼而踏罡布斗,劍鋒遙指南斗方向,頃刻,萬里晴空狂風大作,遮天蔽日,煙塵滾滾,空中隱隱約約似有影影崇崇之物。好一個孫胖子,隨即撤劍,從香案上抓起彎弓,從箭囊里抽出三支符箭,雙目圓睜,望空射去,說聲:“著”,箭去流星,斜向寨外飛去,便無蹤跡。 
    風住塵消,孫胖子已滿頭是汗,香案卻是鮮血淋漓。人眾發(fā)一聲喊,都向寨外奔去。只見三丈高的城墻處,三支符箭將三只大狐緊釘于上。原來三支箭在半空調(diào)轉了方向,如有眼目,直取鬼狐。 
此后,寨里再無狐事,一直太平。大家都說楊先生的朋友道行高。 
科舉廢除后,楊漢丞覺得單一地靠讀書是沒有出路的,四書五經(jīng)和八股救不了病入膏肓的窮國家,必須尋找新的出路。他決心從軍救國,輾轉奔走,考入省城里的講武堂。講武堂相當于現(xiàn)在的軍事院校,是培養(yǎng)軍事人才的地方。比如,云南講武堂和保定講武堂是很有名的。
    后來人們傳說楊漢丞去了南方,尋求革命的火種,他在廣州拜謁了大元帥孫中山,因其談吐不凡,為孫中山所賞識。之后,在渭北靖國軍興起,楊漢丞回來了,在高峰五手下干事,任軍事教練,并參加了反對軍閥陳樹藩的斗爭。 (編輯:作家網(wǎng))
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