今年春節(jié)回老家，看到自家的院子破敗荒蕪，院子中心還有殘留的一堆積雪。因?yàn)槲液偷艿軒е赣H來(lái)成都生活，庭院荒蕪是很正常的事，只是心里還是有些酸楚，畢竟這是自己小時(shí)候生活過(guò)的地方，舍棄它情感上還是過(guò)不去的。于是沿著院子四周走了走，算是踩了踩院子，不至于它的荒涼繼續(xù)延續(xù)。

說(shuō)起“踩院子”，那就意味深長(zhǎng)了，在家鄉(xiāng)應(yīng)該算一個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般在正月初五到十五之間，不過(guò)也有的是在冬季農(nóng)閑的時(shí)候，或是古會(huì)那一天，抑或本村親戚朋友結(jié)婚有管樂(lè)的時(shí)候捎帶進(jìn)行。踩院子在一天內(nèi)也不分時(shí)間，有的在早上，有的在下午，還有的在晚上，主要是壓壓邪氣，震震鬼妖，圖個(gè)熱鬧，討個(gè)吉利。

踩院子的對(duì)象主要是主家新修了房子，特別是剛剛搬進(jìn)去的新院子，尤其是孩子和父母分開(kāi)住到一個(gè)新的院落。另外的，哪家新娶了媳婦，哪家剛得了孫子，哪家在外面賺了許多錢(qián)帶回了家，再或者就是哪家近段時(shí)間不順當(dāng)，總遇到些倒霉的事，通過(guò)這種古老的儀式居住在新家平平安安，來(lái)年順順利利，身體健康。和我們現(xiàn)在城里喬遷新居，大宴賓客一樣，圖的是個(gè)吉利，圖的是個(gè)平安。

我小時(shí)候的記憶特別清晰，踩院子是比較隆重的，而且富有儀式感。我就先介紹一下小時(shí)候踩院子的情景，然后說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在這些儀式和程序的變化。

踩院子當(dāng)日，主人早早起來(lái)，把院子打掃的干干凈凈，似乎是先要掃凈家里的一切晦氣，再通過(guò)后面的踩院子的鑼鼓聲把一切不吉利的東西清除的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。然后主人家穿戴干凈的衣服，打扮了非常端莊正式，到門(mén)口迎接親戚朋友。他們通常是帶著祝賀的禮物來(lái)的，關(guān)系親近一點(diǎn)要請(qǐng)人抬食盒，食盒里裝的主要是各式各樣的花饃，通常這些禮物寓意家庭和諧、身體健康、平安吉祥。

到約定的時(shí)間，主人要到巷口迎接踩院子的隊(duì)伍。當(dāng)然，踩院子的隊(duì)伍不僅有鑼鼓隊(duì)，也有舞獅表演。領(lǐng)隊(duì)的更是穿的花枝招展，惹人眼球。主人遇到領(lǐng)隊(duì)，遞上香煙，塞上紅包。然后院子的主人和領(lǐng)隊(duì)一起在前面走著，鄰里街坊抱拳恭喜，看起來(lái)風(fēng)光無(wú)限。緊跟著獅子開(kāi)道，鑼鼓居中，銃炮隊(duì)斷后，一路上獅子得耍著，鑼鼓得敲著，鐵銃得響著。到了院子主人家門(mén)口，獅子中間，鑼鼓、銃炮隊(duì)分列兩邊，熱鬧一陣子才踏進(jìn)院門(mén)，鄰里街坊也跟著進(jìn)入院中。院子里講究就更多了。首先是一對(duì)獅子，繞院子三圈，每到一角，還要繞小三圈，并表演著各種逗人的動(dòng)作，這叫踩四角。再是鑼鼓也順院子繞三圈，這叫響四角；最后是銃隊(duì)再順院子繞三圈，這叫震四角。三圈繞完后，鑼鼓把獅子圍在院子中間，再表演一番。這時(shí)候，院子的主人就會(huì)拿上香煙、瓜子、糖塊向周?chē)娜巳荷仯⒌脑蕉啵玫母饩驮蕉啵∑曝?cái)消災(zāi)之意。有的院子的主人想讓多熱鬧一會(huì)，就躲著不出來(lái)露面，這時(shí)獅子就會(huì)沖出人群，直接闖進(jìn)到屋里，跳到主家的熱炕上趴到那里不起來(lái)。主家一看這架勢(shì)，大多會(huì)自動(dòng)到院子里撒東西。更有的主家故意逗獅子，就是不去。你不去，不要緊，獅子就會(huì)拿出他的絕招逼你就范，用頭把你頂出去。獅子頂?shù)脑綒g，主家就會(huì)把東西撒的越多，撒的越多，災(zāi)難就會(huì)消的越多。當(dāng)然主人家的紅包給領(lǐng)隊(duì)越多，熱鬧的時(shí)間也就越長(zhǎng)些。

熱鬧完了，就是請(qǐng)親戚朋友吃飯。離開(kāi)父母的老院子，在一個(gè)新的地方居住，從此要和周?chē)泥従哟蚪坏馈＝?jīng)過(guò)踩院子，新房的主人開(kāi)始自立門(mén)戶，開(kāi)始自己當(dāng)家作主的生活。通過(guò)踩院子，說(shuō)明院子的新主人已經(jīng)長(zhǎng)大成人了，開(kāi)始新的生活，親戚認(rèn)識(shí)新院子主人，鄰居知道房子的主人。對(duì)于自己的父母和兄弟姐妹，大家心里是酸酸的，一個(gè)大的家庭從此要分開(kāi)，原來(lái)的日子變成了永恒的回憶。飯桌上，祝福聲此起彼伏，歡笑聲彌漫庭院。人總不能沉浸在過(guò)去美好的記憶中，應(yīng)該向前看。通常“踩院子”，吃飯可有可無(wú)，親戚來(lái)了當(dāng)然必須請(qǐng)。踩院子的舞獅的、鑼鼓隊(duì)和銃炮隊(duì)經(jīng)常是不吃飯的，只要給足所需的經(jīng)費(fèi)即可，何況他們還要到下一家踩院子。或者，踩院子的人一般是另一家結(jié)婚請(qǐng)的，只是順便幫忙熱鬧的，順便討個(gè)彩頭。那些近段時(shí)間不順當(dāng)?shù)娜思遥ㄟ^(guò)踩院子據(jù)說(shuō)可以消災(zāi)避邪，增福增財(cái)增壽。

一個(gè)村莊“踩院子”一家接著一家，一天下來(lái)，忙壞了這些踩院子的人。一個(gè)個(gè)的院落沸騰了，一家家的人們振奮了，整個(gè)山村沉浸在狂歡之中。鑼鼓聲震掉了心靈上的塵垢，震塌了人們之間的隔閡，震掉了身上的勞累和郁悶。人們真正感覺(jué)到了鄉(xiāng)親們的可親可敬，感到充滿希望的來(lái)年在這響器中開(kāi)始，人們將滿懷信心和力量來(lái)面對(duì)那春耕夏耘秋收冬藏的繁重勞作，面對(duì)那不可知命運(yùn)的挑戰(zhàn)。

這么多年過(guò)去了，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在“踩院子”的程序簡(jiǎn)化多了。村里唱戲，邀上朋友來(lái)新家聚聚，也美名其曰“踩院子”，其實(shí)和城里現(xiàn)在搬遷新居慶祝沒(méi)什么兩樣，好像沒(méi)有一種儀式感，缺少莊嚴(yán)感，覺(jué)得不是在“踩院子”。有的趁朋友結(jié)婚的間隙，讓管樂(lè)隊(duì)在自己的新院子中轉(zhuǎn)下，就草草收?qǐng)觯瑳](méi)有我小時(shí)候“踩院子”那樣程序周到。原來(lái)“踩院子”鑼鼓是響徹全村的，主人樂(lè)得合不上嘴，慷慨大方地端出一小簸箕柿餅、紅棗、花生、核桃、油貨、糖果點(diǎn)心來(lái)，犒勞大家。到了村里有威望的人家，那聲勢(shì)更大。鑼鼓聲鋪天蓋地，腳下的土地也微微顫動(dòng)，耳鼓嗡嗡作響，那充滿野性、充滿力量的聲音，使人們心跳加速，熱血沸騰，精神亢奮，涌出一種堅(jiān)定自信的充實(shí)感和創(chuàng)造的沖動(dòng)。

現(xiàn)在，家鄉(xiāng)的“踩院子”增加了另外一種形式“扎馬角”。“扎馬角”是一種勇敢者的游戲，本來(lái)是用來(lái)借助與神溝通來(lái)消除黃河水患的。“扎馬角”時(shí)，青年壯漢身穿大紅衣服，頭部扎一條紅綢子，頭頂做兩個(gè)馬耳朵形狀的“角”，將臉用紅顏色涂成紅色。就跟云貴高原儺戲的裝扮差不多，這樣的裝扮意在驅(qū)鬼逐瘟疫。表演者便被人們稱之為巫“馬角”，被視為溝通神鬼與常人的“通靈”者，表演時(shí)裝扮停當(dāng)后，輔之以鼓樂(lè)，“馬角”模仿與扮演神鬼的動(dòng)作形神，借神鬼之名以驅(qū)鬼逐疫，祈福求愿。“扎馬角”時(shí)，精壯漢子用一根筷子粗細(xì)的鋼釬，柄為青龍偃月刀形制，鋼釬自口中進(jìn)，從臉頰刺出，然后用牙將鋼釬咬住，手拿繩鞭打人，為人們驅(qū)趕晦氣。被鞭子抽打次數(shù)越多的人，人們?cè)礁吲d，因?yàn)楸或?qū)趕的晦氣越多。請(qǐng)“馬角”到院子中鬧一鬧，讓大神在院子中走一走，更顯得“踩院子”濃重。把這種原始的儺戲與現(xiàn)代人“踩院子”緊密結(jié)合起來(lái)，也有利于發(fā)展“扎馬角”這種傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)，只是這種帶著原始農(nóng)耕血祭的意味，血腥氣息濃重，使許多小孩看后放聲大哭。況且“扎馬角”這種活動(dòng)功利性祈愿意圖明確，“踩院子”的時(shí)候沒(méi)有踩四角、震四角和響四角的流程。對(duì)“扎馬角”這種“踩院子”的娛樂(lè)方式，我并不十分贊賞。

如今“踩院子”這種民俗逐漸被淡化了，緊張的生活方式和人們生存的壓力越來(lái)越被時(shí)間拋棄在社會(huì)的角落中了。不過(guò)這次回家能看到“踩院子”這種活動(dòng)，已經(jīng)相當(dāng)滿意了！站在自家的院落，看到墻體脫落，老屋漏雨，這只是我的過(guò)錯(cuò)。不知何年何月能心滿意足地站在自家院子里“踩院子”，能在院子心情舒暢地閑庭信步？

2018年3月8日寫(xiě)于成都家中

2018年3月11日修改

2018年3月21日再修改

(編輯：作家網(wǎng))