因為電網檢修，小區停電一天，我無奈的準備“忍受”一整天的諸多不便。一天下來，才感覺“偷得浮生半日閑”的狀態真好。
    不用微波爐的早餐別有風味；不坐在電腦前敲字讓脖頸放松了一天；不在午飯時邊吃邊看“午間新聞”才發現這段時光和家人共享的愜意；不整天都呆在室內才感覺擺脫按部就班的忙碌是多么難得的閑適。
    整個世界都好象放慢了匆匆的腳步，停止了往日的嘈雜和喧囂，就好象走在除夕夜突然變得空壙寧靜的大街上。
    從書架上取出一本書向屋前的小河邊走去，這條我天天都在書房陽臺上望見卻視而不見的小河，今天才感到她那么的讓人親近。坐在河岸長廊的木條靠椅上，沒有了河對岸體育公園喇叭傳出的婚慶主持人高分貝夸張的尖叫，可以聽見小河從腳下靜靜流過的柔聲慢語的述說。岸邊幾個垂釣人的專注，讓我想起“斜風細雨不需歸”的畫面。沿著長堤漫步的老者和不時推過的裝滿孩童清脆笑聲的嬰兒車，讓我心生莫名的感動。
    我帶到河邊去讀的書下意識的選了《瓦爾登湖》，梭羅在湖邊林地里自建的小木屋是沒有電的，雖然他所處的時代，距離蒸汽機的發明已經150年——工業文明已臻成熟。十多年前，我斷續用了大約兩個月的時間，不求甚解的“看”完了這本書；今天我坐在小河邊凈心而讀，把初讀時標注提示細讀的章節重讀了一遍，才發現初讀時對梭羅和他的這部著作認識和理解是多么的膚淺。梭羅其實是不同于陶淵明和劉禹錫的，雖然《瓦爾登湖》、《挑花源記》和《陋室銘》都是有內涵相通的傳世之作；畢業于哈佛的梭羅卻沒有選擇做官、經商，而是選擇了心靈的閑逸，為了更加接近真理。在他所處的那個時代，他已銳敏的感到，工業文明“讓人類已經成為他們工具的工具”。他隱居瓦爾登湖，邊勞動邊研究、體驗，才有可能寫出體現人與自然和諧統一的《瓦爾登湖》。說他是一位環保主義的先驅也可以，他更是一位積極出世捍衛真理的斗士，本質上他主要還不在其對“回歸自然”的倡導，而在其對“人的完整性”的崇尚，對人類命運的終極關懷。他短暫的一生，都是在體現人類“解放自己”的一生。因為他本人如土地般真實和對真相的苛求，他享有靈魂高貴的孤獨。重讀異于初讀的點滴心得，讓我欣喜。經典所以是經典，就在她具有永恒的魅力，百讀不厭，常讀常新。
    感謝停電，讓我不只是看到、聽到而是欣賞到流過屋前的這條小河所承載的生動自然的和諧之美；讓我不只是重溫而是對一部好書得以重點的品讀，心有所思，更有所悟。
    這次“被”停電，才發現我們往往被世事所“被”，被他人所“被”，更多的還是被自己所“被”。我們被現代物質文明裹挾著匆匆前行，寧乘時速300公里高鐵不知沿途景色，也不愿蕩一葉輕舟讓兩岸風光盡收眼底。為了各種名目的“目標”碌碌了年華，錯過了邂逅一朵花開的美麗，忽視了父母的殷殷叮嚀，揮霍了本可以用來讀書的時光，甚至無暇靜靜的扣問自己的心靈，我們還應該有所敬畏，懂得感恩。
    真該把我們的腳步放慢一些了，“等一等靈魂”。

                                             劉 少 峰

(編輯：作家網)