《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》首發(fā)式
暨地學(xué)文化作品學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿結(jié)束

　　由廣東省地質(zhì)學(xué)會(huì)、廣東省地質(zhì)局、中國國土資源作家協(xié)會(huì)、廣東省作家協(xié)會(huì)、中國地質(zhì)博物館、中國地質(zhì)學(xué)會(huì)地質(zhì)科學(xué)普及工作委員會(huì)、廣東省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)、廣東省科普作家協(xié)會(huì)、中山大學(xué)地球科學(xué)系主辦的《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》首發(fā)式暨地學(xué)文化作品學(xué)術(shù)研討會(huì)于2010年6月25日圓滿結(jié)束，來自主辦單位和中科院系統(tǒng)、華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、廣東商學(xué)院、廣州大學(xué)等單位和部門的四十余名專家學(xué)者參加了上述活動(dòng)。首發(fā)式由中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長、廣東省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長佘定常主持，廣東省地質(zhì)學(xué)會(huì)秘書長李鑒倫和中國國土資源作家協(xié)會(huì)副主席胡紅拴分別致辭發(fā)言。在隨后召開的地學(xué)文化作品學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與會(huì)專家學(xué)者對地學(xué)文化進(jìn)行了研討，對廣東地學(xué)文化圈所取得的豐碩成果給予了肯定，對《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》、《礦物華藏——礦物巖石的詩意世界》、《南粵地學(xué)旅游勝覽》、《南粵地學(xué)解讀》、《山道》、《山野碎語》、《大地拾遺》、《圓夢南海》等系列地學(xué)文化作品給予了高度評價(jià)，認(rèn)為作品有特色，有深度，有新意，有看點(diǎn)。廣東省作協(xié)副主席兼秘書長溫遠(yuǎn)輝說，“我看過紅拴的書，也經(jīng)常在一起討論文化問題，（地學(xué)文化）這種絕妙的結(jié)合非常有特色。”中國工程院院士金慶煥在發(fā)言中說，（《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》主編）胡紅拴先生開嶺南地學(xué)文化先河，是開拓者。李鑒倫在發(fā)言中說：“《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》一書之所以被列為中國地質(zhì)博物館重點(diǎn)科普圖書、廣東省科普資源集成與開發(fā)重點(diǎn)資助項(xiàng)目、廣東省地質(zhì)局、廣東省地質(zhì)學(xué)會(huì)、中國地質(zhì)學(xué)會(huì)地質(zhì)科學(xué)普及工作委員會(huì)、廣東省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)和廣東省科普作家協(xié)會(huì)的重點(diǎn)科普創(chuàng)作圖書及中國國土資源作家協(xié)會(huì)的重點(diǎn)文化創(chuàng)作圖書，能由全國政協(xié)第九屆委員會(huì)副主席毛致用先生題寫書名，原地質(zhì)礦產(chǎn)部副部長、全國政協(xié)第九屆委員會(huì)人口資源環(huán)境委員會(huì)副主任、中國寶玉石協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長陳洲其和廣東省地質(zhì)局局長、廣東省地質(zhì)學(xué)會(huì)理事長歐陽志鴻先生分別寫序，全國眾多科學(xué)與文化名家加盟編撰，已說明了各界對其學(xué)術(shù)文化地位的承認(rèn)和贊譽(yù)。也說明了地學(xué)文化本身是具有相當(dāng)?shù)镊攘Φ摹！弊詈螅泄矎V東省地質(zhì)局黨委副書記丁明貴作了總結(jié)講話，他說：“今天我們舉辦的這個(gè)”地學(xué)文化作品研討會(huì)“，是一個(gè)很好的會(huì)議，這次會(huì)議對于地學(xué)文化建設(shè)將起到很好的推動(dòng)作用。剛才，我們既見證了《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》一書的首發(fā)，先睹為快地感受了地學(xué)文化的又一朵奇葩的綻放，同時(shí)，也聆聽了各位專家、學(xué)者高水平的發(fā)言，應(yīng)該說是受益匪淺。
　　地學(xué)文化的核心是“人與自然的和諧發(fā)展”，這正是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間矛盾的關(guān)鍵所在，因此地學(xué)文化可以對我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展起到一定的引領(lǐng)作用。地學(xué)是一種“人類認(rèn)識、開發(fā)利用地球，與地球相互依存而誕生的文化形態(tài)”。從科學(xué)發(fā)展的歷史來看，地學(xué)文化與整個(gè)人類社會(huì)文化的發(fā)展是一脈相承的，是“以大自然為背景，以人類社會(huì)為舞臺”的。它的發(fā)展為人類的進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用，大到宇宙探測，小到百姓生活，都具有廣泛的社會(huì)意義和深刻的變革性。地學(xué)文化的引領(lǐng)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是地學(xué)文化可以提高地球科學(xué)的研究水平。地學(xué)文化提供的世界觀和方法論促進(jìn)了地球科學(xué)的深入研究，為可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。二是地學(xué)文化可以構(gòu)筑人與自然和諧統(tǒng)一的新價(jià)值觀。地學(xué)文化倡導(dǎo)“人與自然的和諧”和“地球第一”的原則，可以成為構(gòu)架人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文化坐標(biāo)系，從而為人地關(guān)系的處理確立新的主觀尺度。
　　基于此，近幾年來，以廣東省地質(zhì)學(xué)會(huì)、廣東省地質(zhì)局、中國國土資源作家協(xié)會(huì)、廣東省作家協(xié)會(huì)、廣東省科普作家協(xié)會(huì)等組織和單位為紐帶的“廣東地學(xué)文化圈”的作家、專家和學(xué)者們，為此進(jìn)行了有益的探索，先后出版發(fā)行了《南粵地學(xué)旅游勝覽》、《礦物華藏——礦物巖石的詩意世界》、《南粵地學(xué)解讀》、《山道》、《山野碎語》、《大地拾遺》、《圓夢南海》等系列地學(xué)文化作品，在不久前由中國作協(xié)和中國國土資源作協(xié)舉辦的第四屆寶石文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)會(huì)上，胡紅拴主編的《大愛心語》獲寶石文學(xué)獎(jiǎng)特別大獎(jiǎng)、胡紅拴的地學(xué)詩歌集《山道》和劉如春的散文集《崇尚簡單》、康平、陳惠玲的報(bào)告文學(xué)《圓夢南海》分獲詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)類大獎(jiǎng)；而在廣州市優(yōu)秀科普作品頒獎(jiǎng)會(huì)上，胡紅拴主編的圖書《南粵地學(xué)旅游勝覽》，楊超群、林鄭楷、劉如春撰寫的文章《借助地學(xué)興旅游》等分獲二、三等獎(jiǎng)；同時(shí)，在廣東省的各類優(yōu)秀科普作品評選活動(dòng)中，廣東地學(xué)文化圈作者的各類作品在獎(jiǎng)項(xiàng)中也多有斬獲。這種有意義的文化創(chuàng)作活動(dòng)，無疑是在推動(dòng)著地學(xué)文化的發(fā)展，事實(shí)上，廣東地學(xué)文化建設(shè)之所以能位列全國前列，地學(xué)科普工作能在全國居于前三甲之位，都與這種有益的探索分不開。
　　舉辦《礦物珍寶——巖礦美石世界的詩意記述》首發(fā)式暨地學(xué)文化作品研討會(huì)，在廣東是第一次。有了這第一次，二次、三次，甚至更多的地學(xué)文化研討活動(dòng)也一定會(huì)此起彼伏，“洶涌澎湃”。有了洶涌澎湃的地學(xué)文化活動(dòng)，有了包括在座各位在內(nèi)的各界領(lǐng)導(dǎo)和專家、學(xué)者的推動(dòng)，地學(xué)文化定能得到蓬勃的發(fā)展。而我們探索的“詩歌、地學(xué)、自然、文化、科普”相互交融的藝術(shù)形式，也是我們進(jìn)一步全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力開展領(lǐng)導(dǎo)干部讀書競賽活動(dòng)，推進(jìn)廣東文化大省建設(shè)的一個(gè)重要的舉措。

《礦物珍寶》三位主編在首發(fā)式上

研討會(huì)會(huì)場

(編輯：作家網(wǎng))