詩(shī)集《大愛(ài)心語(yǔ)》出版

來(lái)源:作者:未知時(shí)間:2008-08-05熱度:0

在疼痛中閃耀-評(píng)詩(shī)集《大愛(ài)心語(yǔ)》
范宗勝

  我一直認(rèn)為這是個(gè)浮躁的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代缺少反思,缺少憐憫,缺少真愛(ài),缺少靈性,缺少感動(dòng)…我們丟失了許多能打動(dòng)人心的事物??墒牵?.12汶川地震后,在這本詩(shī)集中,我發(fā)現(xiàn)我的這些認(rèn)為并非如此。
  這是一組在疼痛中寫(xiě)就的詩(shī)歌。“苦難的板塊/在地殼的升騰和沉降的碰撞聲中/驟然滑動(dòng)/使生命的氣息嘎然中斷”(曾玉仿《祈福汶川》),“我們不要強(qiáng)忍著悲痛/…聽(tīng)罹難者最后一點(diǎn)力氣的叮囑”(章治萍《汶川十四行》)。這場(chǎng)災(zāi)難所產(chǎn)生的疼痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了災(zāi)難本身,它傳遞給每一個(gè)善良的人,“掛在枝頭的青果在微風(fēng)中晃動(dòng)/撫住一個(gè)便能感到你的疼痛”(雨辰《青藤纏繞得巖石隱隱生痛》)。災(zāi)難和死亡震疼了全國(guó)人民的心,國(guó)土資源系統(tǒng)的詩(shī)人們?cè)谔弁粗杏迷?shī)歌記錄,不是記錄災(zāi)難和死亡,而是用心靈深處的疼痛觸摸汶川的疼痛,在這疼痛中呼喚并謳歌頑強(qiáng):“張開(kāi)雙臂/撐起的是鋼梁”(劉江《今夜,我們祈禱》)、“掩埋哭泣/一座座墳堆就是一粒粒種子/還會(huì)在陽(yáng)光下破土生長(zhǎng)”(竇賢《祈福書(shū)》),“詩(shī)歌要往哪里放/才是方向/淚水須往何處流/才是歸宿”(常建世《汶川,詩(shī)歌疼痛的中心》),“掩埋這破碎的世界吧/用你兩萬(wàn)年黑暗的黑色//然后醒來(lái)…”(高亞斌《寫(xiě)在地震的一天:夜》)。詩(shī)人們?yōu)樵?shī)歌注入了疼痛,詩(shī)歌的感染力再次得到證明。
  這是一組充滿憐憫之心的詩(shī)歌。工業(yè)文明在為人類帶來(lái)物質(zhì)生活極大豐富的同時(shí),也把鋼筋水泥機(jī)械等這類物質(zhì)的硬冷因子塞進(jìn)了人的胸膛。街頭巷尾隨處可見(jiàn)華麗的衣裳麻木的面孔,熱鬧的話語(yǔ)冷漠的心思。見(jiàn)怪不怪,處“亂”不驚,是當(dāng)代人心理素質(zhì)的主角,憐憫之心離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。汶川地震讓我們藏于心底的柔軟神經(jīng)開(kāi)始蘇醒。詩(shī)人該是最早蘇醒過(guò)來(lái)的人,他們用心底生出的淚水濡染成詩(shī)歌——“我用這些失血而蒼白的文字/怎能把那些飛散的靈魂一一祭奠”(木木魚(yú)《罹難512》);“讓我的詩(shī)歌對(duì)著災(zāi)情的天空/有了深情而不屈的眼睛”(楊玉貴《面對(duì)災(zāi)難,我們一起行動(dòng)》)。塵子《我想把心跳塞進(jìn)你的胸膛》,馮旭紅《這一刻,我不掩飾自己的眼淚》,歐陽(yáng)新獻(xiàn)《孩子,請(qǐng)把你的手給我》,梅苑清風(fēng)《孩子,我們回家》,紫藤《讓我抱著你》,等等。從這些詩(shī)句和標(biāo)題中,我們讀到的是淚水,是憐憫之心的顫動(dòng),是愛(ài)的迸發(fā)和深切的傾訴。這是詩(shī)歌的意義,是詩(shī)性與人性的統(tǒng)一。
  這組詩(shī)歌閃耀著民族精神。中華民族是個(gè)多災(zāi)多難的民族,但無(wú)論天災(zāi)還是人禍都沒(méi)有讓這個(gè)民族屈服,反而造就了她無(wú)畏的頑強(qiáng)精神?!盎钪焯旄吲d吧/這是震區(qū)的人給我說(shuō)的”(喻紅《讓我與你同呼吸》),“上帝呀/請(qǐng)把我煎成一塊薄餅,熬成一碗稀飯/投到汶川的界面,化作/希望、信心,還有力量”(高山松《汶川地震》),“讓挺立著胸膛剛剛咽下眼淚的文字/不再徘徊和躊躇/讓枝葉相依相連的樹(shù)木麥子與草根/援手并肩地走過(guò)”(丁濟(jì)民《歷史的銘記》),“愛(ài)心在這個(gè)季節(jié)紛飛/勇敢的信念令廢墟上的花朵羞愧…/同赴災(zāi)難,笑看風(fēng)云/誰(shuí)叫你我他是同時(shí)代的兄弟姐妹”(李愛(ài)民《廢墟上的花朵》)。這些詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)著一種精神,表達(dá)出一種精神。這種精神被詩(shī)歌凸顯出來(lái),閃耀著光芒,并直指前方——建設(shè)新家園,重筑大未來(lái)。
  這部詩(shī)集也有讓人遺憾的地方。一些詩(shī)歌中的新聞詞和口號(hào)性語(yǔ)言太多,原本澎湃的激情因此顯得空洞;國(guó)土資源人的獨(dú)特視角和語(yǔ)言沒(méi)有很好體現(xiàn),特色不明顯。
  但我仍然不得不感慨,國(guó)土資源作家們的血性和良知如此涌蕩!“請(qǐng)讓我把血管對(duì)接在你虛弱的脈搏上/…我希望我的血液/在劫后余生的汶川的血管里/生生不息”(劉將成《汶川!請(qǐng)讓我的血液流進(jìn)你的血管》)。大概唯有詩(shī)人,唯有懂得并深愛(ài)著每一寸土地的國(guó)土資源人,才會(huì)有如此嵌入骨肉的哽咽長(zhǎng)嘆和泣血祝福!

(編輯:作家網(wǎng))
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