張慎言的書房院

     小時候從加豐到武安，一定要坐船的。船無底，只有幾根橫梁浮在水上，來往的人便踩著這幾根木頭，斜倚在船幫上吹牛打屁。每每此時，我就納悶，腳下的河水為啥進不來。

     繞過武安，就進入屯城村的地界，路旁是一大片田地，看起來很平整，有點像河床堆積而成。那年沁河發洪水的時候，這片就是被淹沒的，村里的漢子們在渾濁的水里撲騰著，撈起了許多財物，聽說是上游的百貨公司庫房被沖垮了。

     而我印象里這片田地，更多時候是春綠秋黃，甚至美的有點詩情畫意，以至于小學課本里的秋生偷瓜和閏土刺猹的故事，我都是在這里還原場景的。許多年后有幸看了一篇趙樹理寫的《騾》，思來想去，還是覺得這塊地形如文中所述，畢竟對面就是尉遲村。說不定趙老先生沒事的時候，也喜歡在這里打轉轉。料想那“清粼粼的水來，蘭格瑩瑩的天”，也不離這方圓幾十里地。

     西門口那只大公雞，是我每次回村都繞不過去的坎。除非是躲在大人身后，不然就是拼命的跑。如果我哥在的話，那么雞在前面攆我，他就在后面追雞，鬧得一塌糊涂。也許是只顧自己玩的高興，反正因為頑皮，他一進村被笑稱“皇軍”來了。

     據說村東面的臥虎山上有個洞，深深不知幾許，又有小伙伴神秘的告訴我，可以通到山那邊。山那邊到底是哪邊，小時候充滿了幻想，有時會呆呆地望著天邊，覺得肯定有個新奇的世界等待自己去發掘。但是對于年幼的我，那種黑幽幽的神秘有些恐懼，所以從來不敢去。

     離洞不遠的地方有個廟，叫東岳廟，原先的屯城完小就設立在這里。廟的西北角有個鐘樓，上面吊著一口不知多少年的大鐘。那些年，村里的孩子都是聽著悠揚的鐘聲早起上學的。我跟著當老師的二妗妗去學校混的時候其實還小，大概是在學校穿開襠褲不好，所以，二妗妗不得不給我多帶一條備用褲子。稍大后又跟著上了幾天學。記憶最深的就是天很冷，滴尿成冰，概因為那時候在學校大多是喝不上水的，只盛產童子尿，所以走在露天的男生廁所，那是得非常之小心。有時候不會寫作業，就只好說手凍得寫不出字來，然后一邊就著火爐烤手一邊發愁，要是手暖和了是該寫得出還是該寫不出啊？

     屯城的主街道呈丫字狀，左枝伸向西門口，右枝探去東爺上，中街南下后自然叫南頭。

有文稱閣樓，但我記得小時候叫鴿樓

     丫字的上方，有個小城堡式的古寨，俗稱寨上。古寨的南邊有門樓，北面是懸崖，東西都有門洞與外相接。姥姥就住在寨上東北角的一個四合院內，院子的角上有個四方的高塔式建筑，老人們稱之為鴿樓，這樣的鴿樓村里好像還有幾個，可惜大都頂端塌陷，門洞緊閉，荒廢良久。小時候不懂事，又加上司空見慣，以為天底下都是這樣。現在想起來，寨上的建筑的確很少見。屯城名字起源于屯兵之城，是長平之戰時秦將白起屯兵糧的地方。所以我一直以為寨上或許是個兵寨，結果也不是，據說是明清時的建筑，這樣的話歷史就拉短了很多。不過在沁河兩岸周邊諸多古堡群里，叫寨的古建，屯城也算是獨一份。

姥姥后對我來說，靈魂人物當然是姥姥。我記得她每天早上起來，先是洗把臉，然后就著清水一絲不茍的梳頭，綁好發髻后，開始用灰布纏腿，一圈一圈，然后把布頭塞在腿角里。姥姥有對小腳，走起路來顫顫巍巍，沒有一點村里那些大腳媳婦的虎氣。吃飯的時候，她會把我喚回來，然后說：“行（xing陽平）上吧”？我對她這個“行”字特別好奇，其實就是舀飯的意思，就會故意問“行什么啊？”普通話里的“尋”，我們那里發音也叫“行”（xing陽平）。比如說尋不見，我們會說行不見（音給，念去聲）。以前沒見識，以為是本鄉人說話土得掉渣，現在學了點文化，才曉得這些都是古音。至于哪個朝代的古音，那就又不曉得了。

     還有一個記憶較深的地方叫務圪洞，在中街往南走不遠的右側。那里住著我的一個老姨，老姨多病，老姨夫則常常喜歡戴副老花鏡看評書那樣的章回小說，手不釋卷。老姨夫拜過師接過法，到底靈不靈我不知道，不過他的樓上因為供著老爺從不許我上去。

     這些都不是要點，讓我念念不忘的其實是院子里那顆石榴樹，童年再沒有什么比好吃的對我誘惑大了。寨上也有顆石榴樹，雖然是長在院子外面但也是有主的。中午趁大人們休息的時候，我們三兩個小伙伴就偷偷摸摸的用石頭或者長棍子敲打石榴，希望能落下一半顆，大多時候是無果的，但我們還是堅持去。萬一打下來呢？是吧。真忍不住了，我就去老姨家蹭石榴吃，當然是一個人去，這樣可以吃獨食。

     從東爺上去學校有條小路，路的拐彎處有株柿子樹，上學的時候常常會在樹下找空空柿吃。柿子空了就會從樹上落下來，通紅通紅的像火一樣，掰個小口，用嘴一吸，甜甜的濃汁就充滿了口腔，非常美味。離此不遠處有個坑道，坑道下面的墻壁上有一排垛口，垛口里的火閃著紅耀耀的光，記不得人們當時叫它什么了，只知道冬天烤手很暖和。現在想起來應該是農村大煉鋼鐵時的產物。每天上學路過，我會帶個紅薯放在垛口里，然后用塊磚頭擋住，放學回來正好能吃，結果沒幾次紅薯就丟了，只剩磚頭，心情好喪。

     屯城作為古村落，青石碑還是挺多的，有些被壘成石凳，有些做成臺階，還有些隨意丟在犄角旮旯里蒙塵。小時候不識字，不知道碑文的意思，就覺得坐在上面平平展展的舒服，一點不磕屁股。我還記得那時，家家都有幾桌，當然幾桌不是重點，重點是幾桌上都有那種做的小小的，充滿神秘感的宗親牌位，逢年過節一定是要祭奠的。有一年回村參加一位長輩的葬禮，繁瑣的禮儀讓我有點驚訝，那種一幫人在一起推金山倒玉柱的叩拜，也只有在這種有悠久傳承的村子里才能體會到。怎么說呢，內心滿滿的莊重感，磕了頭還覺得自己是個人物。

     隨著時代的變遷，有些傳統還在延續，但大部分已經埋沒了。還有些就存在人們的記憶里，也許會在某個恰當的時候翻出來冒一下火花，也許就此悄無聲息的遺忘。

     還記得我回城后開始正兒八經的上小學一年級，報到的那天，班主任讓各人報自己的籍貫，我說屯城，然后老師就懵了。她和我父親是熟識的，只知道我老家是城東加豐的，但屯城是哪里，根本就沒聽說過么。其實是我把姥姥后當成老家了，而且屯城應該屬于陽城縣管轄，我又是習慣了屯城口音，聽起來土不渣渣的。普通話“屯”字，城西人會發“銅”音，而屯城發“特屋昂”音，三個字連在一起讀。我看著老師迷茫的表情，瞬間覺得屯城是那么小，那么土，那么的山溝溝老后面的。

     的確，從屯城出來要走一段路，然后坐船過條河，才能擠上班車。大人是擠，我準確的說是被塞進車窗的，然后一路晃晃悠悠的搖到沁水。那時候包括后來很多年都覺得屯城只不過是鄉下，一點都不曉得屯城人在歷史上的輝煌。比如金、元時期的鄭氏望族尚武從軍，祖孫四代，兩封國公，二世平章；明清兩季的張氏望族重文濟世，五世三進士，明吏部尚書張慎言曾留下大量的詩文，清浙江巡撫張泰交著有《受祜堂集》十二卷；到康熙年間陳廷敬長子陳謙吉也遷入屯城，其族人亦多漫步官場。形成了俗稱“鄭半街，張半道，陳一角”的村建布局。只是古城門城墻以及村內古建筑的大部分皆被毀去，給今人徒留一堆嘆息和追憶。

     歷史已成過去，文化的斷層還需要后人慢慢接續，隨著社會的發展，村里的有識之才不斷涌現，希望他們能保護利用好僅存的那些詩文古建。而現在的我，僅僅是每年走親戚回去轉一圈，偶爾也會在夢里鬧騰一番，泛起少許星星點點的漣漪，除此之外屯城和我的牽連越來越少，童年的記憶也逐漸遠去。